أَلَدُّ الْخِصامِ) بل هم يختصمون ، قال قلت ، وما الألد؟ قال الخصومة. (١)
٧٥١ ـ ٧٥٢ ـ عن زرارة عن أبى جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام قال سألتهما عن قوله (وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ) الى آخر الاية ، فقال النسل الولد ، والحرث الأرض ، وقال ابو عبد الله الحرث الذرية.
٧٥٣ ـ في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن محمد بن سليمان الأزدي عن ابى الجارود عن أبى اسحق عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، (وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ) بظلمه وسوء سيرته (وَاللهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ).
٧٥٤ ـ في مجمع البيان وروى عن الصادق عليهالسلام ان الحرث في هذا الموضع الدين والنسل الناس.
٧٥٥ ـ في تفسير على بن إبراهيم قال الحرث في هذا الموضع الدين ، والنسل الناس ، ونزلت في الثاني ، ويقال في معاوية.
٧٥٦ ـ في كتاب الخصال عن الحسن بن على الديلمي مولى الرضا عليهالسلام قال :
سمعت الرضا عليهالسلام يقول ، من حج بثلثة نصر من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عزوجل بالثمن ، ولم يسأله من أين كسب ماله من حرام أو حلال.
٧٥٧ ـ في أمالي شيخ الطائفة قدسسره الى حكيم بن جبير عن على بن الحسين عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) قال : نزلت في على عليهالسلام حين بات على فراش رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٧٥٨ ـ وباسناده الى سعيد بن أوس قال : كان ابو عمرو بن العلا إذا قرئ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) قال : كرم الله عليا عليهالسلام ، فيه نزلت هذه الاية.
٧٥٩ ـ وباسناده الى انس بن مالك قال : لما توجه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الى الغار
__________________
(١) كذا في جملة من النسخ وفي بعضها هكذا : «قال : قلت : وما الفرق؟ قال : الخصومة» وفي المصدر كنسخة البرهان : «قال : قلت وما ألد؟ قال : شديد الخصومة».