الظهر والعصر فليكبر.
٧٣٤ ـ في كتاب معاني الاخبار أبى (ره) قال : حدثنا محمد بن احمد بن على بن الصلت عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام عن أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) قال المعلومات والمعدودات واحدة وهي أيام التشريق.
٧٣٥ ـ في تهذيب الأحكام محمد بن عيسى عن محمد بن يحيى عن حماد عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : إذا أصاب المحرم الصيد فليس له أن ينفر في النفر الاول ، ومن نفر في النفر الاول فليس له أن يصيب الصيد حتى ينفر الناس ، وهو قول الله : (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) ... (لِمَنِ اتَّقى) قال : اتقى الصيد.
٧٣٦ ـ عن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد عن على عن أحدهما عليهماالسلام انه قال : في رجل بعث بثقله يوم النفر الاول وأقام هو الى الأخير ، قال : هو ممن تعجل في يومين.
٧٣٧ ـ فيمن لا يحضره الفقيه وروى معاوية بن عمار عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول في قول الله عزوجل : (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى) فقال : يتقى الصيد حتى ينفر أهل منى في النفر الأخير.
٧٣٨ ـ وفي رواية ابن محبوب عن أبى جعفر الأحول عن سلام بن المستنير عن أبى ـ جعفر عليهالسلام انه قال : لمن اتقى الرفث والفسوق والجدال وما حرم الله عليه في إحرامه.
٧٣٩ ـ وفي رواية على بن عطية عن أبيه عن ابى جعفر عليهالسلام انه قال : لمن اتقى الله عزوجل وروى انه يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه ، وروى من وفى وفى الله له.
٧٤٠ ـ الكافي على بن إبراهيم عن أبيه وعلى بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن أبي عبد الله (ع) قال سأل رجل أبى بعد منصرفه من الموقف فقال أترى يخيب الله هذا الخلق كله؟ فقال أبى ما وقف بهذا الموقف أحد الا غفر الله له ، مؤمنا كان أو كافرا الا انهم في مغفرتهم على ثلث منازل الى قوله ومنهم من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له أحسن فيما بقي من عمرك وذلك قوله تعالى (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ») يعنى من مات قبل أن يمضى فلا اثم عليه