من استطاع ، لان الله عزوجل يقول ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) وانما نزلت العمرة بالمدينة ، وأفضل العمرة عمرة رجب.
٦٤٤ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن حماد بن عيسى عن أبان بن عثمان عمن أخبره عن ابى جعفر عليهالسلام قال ، قلت له ، لم سمى الحج حجا؟ قال حج فلان اى أفلح فلان.
٦٤٥ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة قال ، كتبت الى أبي عبد الله عليهالسلام مسائل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابى العباس ، فجاء الجواب بإملائه سالت عن قول الله عزوجل ، (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) يعنى به الحج والعمرة جميعا لأنهما مفروضان ، وسألته عن قول الله تعالى ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) قال ، يعنى بتمامهما اداؤهما واتقاء ما يتقى المحرم فيهما ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٦٤٦ ـ الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن على عن أبان عن الفضل ابى العباس عن أبي عبد الله عليهالسلام ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) قال ، هما مفروضان.
٦٤٧ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان في قول الله تعالى ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) قال ، إتمامهما ان (فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِ).
٦٤٨ ـ ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليهالسلام قال ، العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج على من استطاع ، لان الله تعالى يقول ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) وانما نزلت العمرة بالمدينة ، قال ، قلت له ، ((فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِ) أيجزي ذلك عنه؟ قال ، نعم.
٦٤٩ ـ في تهذيب الأحكام روى موسى بن القاسم عن حماد بن عيسى عن عمر بن أذينة عن زرارة بن أعين عن أبى جعفر عليهالسلام قال : العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج لان الله