من أيام السنة ، والسنة ثلثمائة وأربعة وخمسون يوما ، شعبان لا يتم أبدا ، ورمضان لا ينقص والله أبدا ولا تكون فريضة ناقصة ، ان الله عزوجل يقول. ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة (١).
٥٨٤ ـ على بن محمد عن أحمد بن ابى عبد الله عن أبيه عن خلف بن حماد عن سعيد النقاش قال ، قال لي ابو عبد الله عليهالسلام اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون. قال : قلت : وأين هو؟ قال في ليلة الفطر في المغرب ، والعشاء الاخرة ، وفي صلوة الفجر ، وفي صلوة العيد ، ثم يقطع قال قلت : كيف أقول؟ قال : تقول «الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر على ما هدانا» وهو قول الله تعالى : (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ) يعنى الصيام و (لِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ).
٥٨٥ ـ في تفسير العياشي عن ابن أبى عمير عن رجل عن أبى عبد الله عليهالسلام قال قلت له جعلت فداك ما نتحدث به عندنا ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم صام تسعة وعشرين أكثر مما صام ثلثين أحق هذا؟ قال ما خلق الله من هذا حرفا ، ما صامه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الا ثلثين لان الله يقول (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ) وكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ينقصه؟.
٥٨٦ ـ في محاسن البرقي عنه عن بعض أصحابنا رفعه في قول الله : (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ) قال : التكبير التعظيم والهداية الولاية.
٥٨٧ ـ عنه عن بعض أصحابنا رفعه في قول الله تبارك وتعالى : (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)) قال : الشكر المعرفة.
٥٨٨ ـ في من لا يحضره الفقيه وفي العلل التي نروى عن الفضل بن شاذان النيسابوري رضى الله عنه ويذكر انه سمعها من الرضا عليهالسلام انه انما جعل يوم الفطر العيد الى ان قال وانما جعل التكبير فيها أكثر منه غيرها من الصلوات ، لان التكبير انما هو تعظيم لله وتمجيد
__________________
(١) حمل بعض هذا الحديث وأشباهه ـ مما ورد في ان شهر رمضان لا ينقص ـ على عدم النقص في الثواب وان كان ناقصا في العدد ، وقال المجلسي (ره) على ما حكى عنه في هامش الكافي يبعد عندي ملها على التقية لموافقتها لاخبارهم وان لم توافق أقوالهم ، ولشراح الحديث ومهرة هذا الفن أقوال اخرى كثيرة ذكر بعضها في هامش الكافي (ج ٤ : ٧٩ ط طهران) راجع ان شئت.