الصفحه ٦٢٦ : .
وعندهم بمعنى الذّوق الذي يخرج من قلب السّالك فيجعله سعيدا مسرورا. وأيضا بمعنى
العشق والمحبّة.
وميخانه
الصفحه ٨٨٢ : syllabes (en prosodie) ; Fall of many
syllables (in prosody)
١٣٠٦
القرآن / Le Coran ;The
الصفحه ٧٦٣ :
الله عليه وآله
وسلم ، فلما خلق الله وهم هذا الإنسان من نور الكمال أظهره في الوجود بلباس القهر
الصفحه ١٥٧ :
اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ
وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
الصفحه ٤٤٠ : فاعل من التحديث هو عند المحدّثين على ما ذكره العراقي من
يكون كتب وقرأ وسمع ووعى ورحل إلى المدائن والقرى
الصفحه ٤٢٩ :
إلاّ ببيان من جهة
المجمل ، فإنّه أراد بالمعنى مفهوم اللفظ وبازدحامها تواردها على اللفظ من غير
الصفحه ٤٠١ : عند الحكماء قسم من الأعراض النّسبية وهو حصول الشيء
في الزمان المعيّن أو في طرفه وهو الآن ، فإنّ كثيرا
الصفحه ٢٨٣ : صلىاللهعليهوسلم قبل بعثته كان من جملة الأفراد والخضر أيضا هو من الأفراد. ولهؤلاء الأفراد
قوة وصلاحية عزل الولي
الصفحه ٣٢٥ : هكذا في جامع
الرموز في بيان مفسدات الصلاة. وقال الأصوليون الكلام ما انتظم من الحروف المسموعة
المتواضع
الصفحه ١٨٥ : ، الدر
المنثور ، في تفسير آية الدين من سورة البقرة ١ ٣٧٢. القرطبي الجامع لاحكام القرآن
، في تفسير الآية
الصفحه ١٩٢ : .
(٢) سنن الترمذي ،
كتاب تفسير القرآن ، باب من سورة هود ، ح ٣١٠٩ ، ٥ ٢٨٨.
عند ما سئل صلىاللهعليهوسلم عن
الصفحه ٥٠٨ : لإيجاد المعدوم ،
فالمشيئة أعمّ من وجه من الإرادة ومن تتبع مواضع استعمالات المشيئة والإرادة في
القرآن يعلم
الصفحه ٣٦ : استفادة القابل من المبدأ تتوقّف على مناسبة بينهما ، وهذه المقدّمة ضرورية
مذكورة في براهين العلوم الحقيقية
الصفحه ٢١٥ :
العربية تطلق بالاشتراك على معان. منها ما يسمّى فاصلة صغرى ، وهي كلمة رباعية أي
مشتملة على أربعة أحرف
الصفحه ٦٢٥ : وقفه مالك على نافع وهو ليس بحجة عند الشافعي
وطائفة من العلماء. وتفسير الصحابي للقرآن موقوف إلاّ إذا كان