ولو فعل لكان إلها كاذبا ظالما تعالى [الله] (١) عمّا قاله علوا كبيرا ، وقال يجوز أن يقع فعل من فاعلين تولّدا لا مباشرة ، والناس قادرون على مثل القرآن والأحسن نظما وبلاغة كما قاله النّظّام ، وهو الذي بالغ في حدوث القرآن وكفّر المتأمّل بقدمه ، وقال ومن لابس أي لازم السلطان فهو كافر ولا يرث ولا يورث منه ، وكذا من قال بخلق الأعمال وبالرؤية فهو كافر كذا في شرح المواقف (٢) (٣).
المزدوج : [في الانكليزية] Poetry Without a fixed rhyme ، paronomasia ـ [في الفرنسية] Poesie sans rime fixe ، paronomase
هو عند الشعراء ما يسمّى بالمثنوي كما مرّ (٤). وفي الجرجاني المزدوج وهو أن يكون المتكلّم بعد رعايته للأسجاع يجمع في أثناء القرائن بين لفظين متشابهين : الوزن والروي ، كقوله تعالى (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) (٥) وقوله صلىاللهعليهوسلم (المؤمنون هيّنون ليّنون) (٦) انتهى.
المزلق : [في الانكليزية] Lubricant ، coarsene ـ [في الفرنسية] Lubrifiant ، groierete
بكسر اللام عند الأطباء دواء يبلّ الفضل المحتبسة في المجرى ويخرج كالإجّاص كذا في المؤجز. بفتح اللام عند البلغاء هو كلام بألفاظ خشنة ومعان وضيعة. كذا في جامع الصنائع (٧).
مژة : [في الانكليزية] Eye ـ lash ـ [في الفرنسية] CiL
شعرة في أهداب العين. وفي اصطلاح المتصوّفة : حجاب السّالك في الولاية بالفكر في الأعمال سرّا وجهرا. وأمّا في اصطلاح العشّاق : فشعرة هدب العين إشارة إلى نصل الرمح وإلى السّهم الذي يصل من غمزة المعشوق إلى صدر العاشق المسكين ، فيصيح فرحا بذلك الجرح ومتلذّذا به. كذا في كشف اللغات (٨).
المزوّرة : [في الانكليزية] False ، eating Without meat ـ [في الفرنسية] Faue ، manger sans faire gras
لغة اسم مفعول من الزّور وهو الكذب.
وعند الأطباء يطلق على كلّ غذاء دبّر للمريض بدون اللحم ، وقد يتوسع فيطلق على ما يلقى فيه اللحم أيضا هكذا في بحر الجواهر والأقسرائي.
المزيد : [في الانكليزية] Increase ، augmentation ، derivative stem of a verb ـ [في الفرنسية] Augmentation ، accroiement ، verbe derive
__________________
ـ وكان يلقب براهب المعتزلة.
طبقات المعتزلة ٧٠ ، الملل والنحل ٤٨ ، الفرق بين الفرق ١٥١ ، موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب الإسلامية ٣٥٥.
(١) [الله] (+ م ، ع).
(٢) قال ومن لابس ... شرح المواقف (م ، ع).
(٣) المزدارية ـ ويقال لها أيضا المردارية ـ بالراء ـ من المعتزلة أصحاب عيسى بن صبيح المكنى بأبي موسى. وقد تناظر مع غيره من علماء الاعتزال ، وكفروا بعضهم بعضا بسبب تضارب آرائهم.
موسوعة الجماعات والمذاهب ... ص ٣٥٥ معجم الفرق الإسلامية ٢٢١.
(٤) نزد شعراء مثنوي را گويند چنانكه گذشت.
(٥) النمل ٢٢.
(٦) البغوي (٥١٦ ه) شرح السنة. باب حسن المعاملة مع الناس ، ح (٣٥٠٥) ، ١٣ / ٨٦.
(٧) ومزلق بفتح لام نزد بلغاء كلاميست كه بألفاظ درشت مركب شود ومعاني سست دارد كذا في جامع الصنائع.
(٨) مژة بالكسر موى پلك چشم ودر اصطلاح متصوفه حجاب سالك است در ولايت بقصر در اعمال جهرا وسرا ودر اصطلاح عاشقان مژه اشارت بسنان نيزه وبه پيكان تير است كه از كرشمه وغمزة معشوقه بهدف سينه عاشق ميرسد وان بيچاره مجروح وار فرياد مى كند واز لذات ان مجروحى نعره زند كذا في كشف اللغات.