الصفحه ٥٠٠ :
، وجوّزوا إمامين في عصر كعلي ومعاوية إلاّ أنّ إمامة عليّ على وفق السّنة بخلاف [إمامة]
(٥) معاوية ، لكن يجب
الصفحه ٩٢٥ :
body / البنية
٣٤٧
* Chambre, disque; Disk of the astrolabe / الحجرة
٦٢٢
الصفحه ٤٣ :
ـ [في الفرنسية] Priere de requete
في المشكاة في باب
التطوّع عن عبد الله بن أبي أوفى قال : (قال رسول
الصفحه ٧٦٢ : قال
: (علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل) (١). وكما أنّ
الأولياء دعوا الخلق إلى الحقّ بتبعية النبي عليه
الصفحه ٦٩٦ : ، آمالي المرتضى ١ ١٧٦.
(٣) هشام بن سالم
الجواليقي. رأس الفرقة الهشامية الجولقية. أبو محمد ، توفي عام ١٩٩
الصفحه ٧٧٧ :
أبو علي بن سينا
: ٥٨٣
أبو موسى عيسى
بن صبيح المزدار : ١٥٢٣
أبو علي الجبائي
الصفحه ٧٧٢ : الحساب.
وصلى الله على خير
خلقه محمد علّم الهدى والرّشاد ، وعلى آله وأصحابه إلى يوم التّناد.
آمين آمين
الصفحه ٥٦ : عبارة عن الذّات المقدّسة للنبي محمد صلىاللهعليهوسلم وذلك بواسطة تحقّق ذات النبي بحقيقة الأحدية
الصفحه ١٩٥ : .
(٢) الأعراف / ١٧٥.
(٣) تذكر كتب التفسير
أن بلعام كان رجلا صالحا من بني اسرائيل ثم انحرف وفسق لكنها اختلفت في
الصفحه ٢٠٤ : الأعشى ٢ / ٢٣٢.
(٢) هو رؤبة بن عبد
الله العجاج بن رؤبة التميمي السعدي ، ابو الجحّاف أو أبو محمد ، توفي
الصفحه ٦٩٥ : المعتزلي الكوفي ، مولى بني
شيبان ابو محمد. كان من علماء الاعتزال الكبار.
طبقات المعتزلة ٦١ ، الفهرست ٢١٤
الصفحه ٣٨٣ :
كان ممكنا عقلا لا
عادة فإغراق كقول الشاعر عمرو بن الأيهم التغلبي (١).
ونكرم جارنا ما
دام
الصفحه ٧٧١ : يونس بن عبد الرحمن (١)
__________________
(١) يونس بن عبد
الرحمن مولى علي بن يقطين ، توفي عام ٢٠٨
الصفحه ٤٦١ : التأسيسات مذكورة
، يعني : التأسيس الأول
__________________
(١) [في] (+ م).
(٢) هو الفضل بن
شاذان بن
الصفحه ٧ : يوسف ومحمد ، سمّيا بذلك لأنهما صاحبان وتلميذان لأبي حنيفة ،
والصاحبيّة فرقة من المتصوفة المبطلة كما