الصفحه ٣٨٨ : مالك فهذه متابعة تامّة ووجدنا له أيضا متابعة
قاصرة في صحيح ابن خزيمة (٣) من رواية عاصم بن محمد (٤) عن
الصفحه ٣٥٣ : بالجامع الوجيز ، تأليف حافظ الدين محمد بن محمد بن
البزازي الكردري (٨٢٧ ه / ١٤١٤ م). كشف الظنون ١ ٢٤٢
الصفحه ١٠٠ : الحنفي (١٨٢ ه) ، وهو المسمى
بالاصل ، وللامام محمد بن الحسن الشيباني (١٨٧ ه). حاجي خليفة ، كشف الظنون
الصفحه ١٢٦ :
الدين محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن يحي التميمي الاسكندري المعروف
بالشمني ، المغربي الأصل ثم
الصفحه ١٦٢ : فرّق بعض المشايخ كأبي بكر محمد بن الفضل (١) وغيره بين الشرعية والعقلية ، فجوّز في الشرعية تأخير الحكم
الصفحه ٧٧٦ :
محمد بن سعد البغدادي : ١١٢٥
أبو عبد الله
محمد بن كرّام : ١٣٦٢ ، ١٦٣٥
الصفحه ٦٢٢ : ) (٥) إذ يمكن
__________________
(١) هو محمد بن
اسحاق بن ابراهيم بن مهران الثقفي ، مولاهم ، النيسابوري
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) البقرة / ٢٣٨.
(٢) الانعام ١٦٢.
(٣) هو محمد بن محمد
، شمس الدين المهدوي الأزهري المالكي ، توفي في مصر
الصفحه ٥٢٢ : المعروف بغاية التحقيق أو شرح المنتخب لعبد العزيز ابن أحمد بن محمد علاء
الدين البخاري (٧٣٠ ه) وهو شرح على
الصفحه ٤٦٩ : أنّ المقعد والمفلوج إن لم يكن قديما فهو بمنزلة المريض ، وإن كان
قديما فهو بمنزلة الصحيح. وقال محمد بن
الصفحه ٧٤٤ :
__________________
(١) محمد بن مسعود بن
محمد بن عياش السلمي ، أبو النضر. توفي نحو عام ٣٢٠ ه / نحو ٩٣٢ م. فقيه إمامي ،
مشارك
الصفحه ٧٥٧ : وصل بقوله (يُخادِعُونَ
اللهَ) توهّم أنّ الجملة صفة لقوله
__________________
(١) محمد بن القاسم
بن
الصفحه ٧٤١ :
__________________
(١) تجريد الكلام
للعلامة المحقق نصير الدين أبي جعفر محمد بن محمد الطوسي (٦٧٢ ه) سمّاه بتجريد
العقائد
الصفحه ٣١٦ : المشبهة
أصحاب أبي عبد الله محمد بن كرام (١) بكسر الكاف
وتخفيف الراء كذا في شرح المواقف.
كرشمه
: [في
الصفحه ٣٧٧ : يجاب عن السؤال بما هو. وعند المتكلّمين والحكماء
__________________
(١) هو محمد بن محمد
بن خليل بن