الصفحه ٩١٧ : , annee;
Year / السّنة
٩٧٧
* Alteration d\'un texte; Alteration of a text / التّصحيف
٤٤٩
الصفحه ٩٣٢ :
* Curedent, dentifrice; Toothpick, toothpaste / السّنون
٩٨٥
* Declinaison,
conjugaison
الصفحه ١٠٠١ : (secte) / الأوليائية
٢٨٩
* Age; Age / السّنّ
٩٧٦
* Al ـ
Azariqa (sect) ; Al
الصفحه ١٠٦٦ : ) / السّنة
٩٧٩
* Rhyming prose; Prose rimee / السّجع
٩٣٠
* Road, way;
Chemin
الصفحه ١٠٧٩ :
٦٨٤
* Toothpick,
toothpaste; Curedent, dentifrice / السّنون
٩٨٥
* Throne; Trone
الصفحه ١٠٨٦ :
* Year; An, annee / السّنة
٩٧٧
* Zodiac;
Zodiaque / كرة الكلّ
١٣٦١
* Young
الصفحه ٢٠٣ :
الشيعة ، قالوا محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم بعليّ أشبه من الغراب بالغراب والذباب بالذباب ، فبعث الله
الصفحه ٢٨١ : الله تعالى من العالم في كلّ زمان ويسمّى
بالغوث أيضا ، وهو خلق على قلب محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٦١ : النفوس بإجراء الأحكام عليها ، والنّبوة مختومة من حيث الإنباء أي الإخبار إذ
لا نبيّ بعد محمد
الصفحه ١٥٠ :
الوحدة. ويقول في
لطائف اللغات : العقل هو عبارة عن النّور المحمدي صلىاللهعليهوسلم. (١). وفي
الصفحه ١٥١ : يسمّى العقل الأول
وبنسبته إلى الحق يسمّى القلم الأعلى. ثم إنّ العقل الأول المنسوب إلى محمد
الصفحه ٢٤١ : عنده من المحال ، فلا
يمكن أن يرجع إلى الحقّ.
اعلم أنّ الله خلق
الفكر المحمدي من نور اسمه الهادي
الصفحه ٢٩٠ :
المؤمن. ولمّا خلق الله العالم جميعه من نور محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم كان المحلّ المخلوق من إسرافيل قلب
الصفحه ٣٢٣ : إمّا معترف بنبوة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم أو لا ، والثاني إمّا معترف بالنبوة في الجملة كاليهود
الصفحه ٤٢٨ : والإمكان وهو النّور المحمدي صلىاللهعليهوسلم. وقيل : عبارة عن جميع الوجود باعتبار اجتماع الأسماء
الإلهية