الصفحه ١١ : وى ميان مطلع شمس وبنات النعش باشد وآن حضرت صلىاللهعليهوسلم فرمود نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور
الصفحه ٢٨٢ : بواسطة المدد من
ذلك النبي يحصل عليها. إمّا من المشكاة المحمدية فيكون ذلك الولي محمديا إبراهيميا
، أو
الصفحه ٢٨٣ : محمد
عليه الصلاة والسلام ، أي : من كان محبوبا من الأفراد الكمّل أو غير الكمّل هم
أفضل من قطب الأقطاب
الصفحه ٤٩٦ : الميم وكسر
السين هو ما دخل في السّنة الثالثة مأخوذ من الأسنان وهو طلوع السّنّ في هذه
السّنة ، ومؤنّثه
الصفحه ٢٤٣ : مقدارها. وبيّن صاحب المجسطي أنّها تتحرّك في
كلّ مائة سنة شمسية درجة واحدة فتتم دورته في ست وثلاثين ألف سنة
الصفحه ٦٥٠ :
المعنى من الكتاب
والسّنّة سواء كان ظاهرا أو نصا أو مفسرا حقيقة أو مجازا عاما أو خاصا اعتبارا
منهم
الصفحه ٨٦٥ : (sect)
٩٧٦
السّلعة / Marchandise ;Goods
٩٦٨
السّنّ / Age ;Age
٩٧٦
الصفحه ٢٢٣ :
القطعي يقال على ما يقطع الاحتمال أصلا ، كحكم ثبت بمحكم الكتاب ومتواتر السّنّة
ويسمّى بالفرض القطعي
الصفحه ٤٨٠ : الأرض سنة أو
أكثر فيشتمل أصول الرّطبة وبصل الزعفران وما غرس وزرع في فضاء مدفوعة وغيرها. ومن
قال هي دفع
الصفحه ٤٨٦ :
السّنّة الواردة بأنّ كلام الله تعالى غير مخلوق ، وقالوا أقوال مخالفينا كلّها
كذب حتى قولهم لا إله إلاّ
الصفحه ٩٣ : أول سنة شمسية حقيقية يقال
له طالع السّنة وطالع العالم ، وإن كان ذلك الوقت شيئا آخر ينسب إليه ثم الجز
الصفحه ١٣٥ : par Dieu
عند الأصوليين
مقابلة للرّخصة كما مرّ ، وهي تشتمل الفرض والواجب والسّنة والنّفل والمباح
الصفحه ١٤٠ : بينهما. فقيل الرّزق ما يخرج من بيت
المال للجندي مثلا كلّ شهر ، والعطاء ما يخرج له في كلّ سنة مرة أو مرتين
الصفحه ١٩٦ : البكر لمرض أو ضعف أو كبر سنّ أو سحر كما في الكافي ،
وهذا شامل للخصيّ والمسحور وغيرهما كذا في جامع الرموز
الصفحه ٣١٥ :
بيان مفسدات
الصلاة : إنّ كلامهم يدلّ على أنّ الفعل إذا كان واجبا أو ما في حكمه من سنة الهدى
ونحوها