الصفحه ٢١١ : يحذره الناس.
ورواه البيهقي في السنن ، كتاب الشهادات
، باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل
الصفحه ٢٥٣ : آخر
دوم بيت همان لفظ قافيه سازد واگر در ابيات ديگر آرد هم روا باشد ليكن استعمال
فصحا در بيت دوم است
الصفحه ٢٦٤ : أنّ جبرئيل كان
ينزل بالسّنّة كما ينزل بالقرآن. ومن هاهنا جاز رواية السّنّة بالمعنى لأنّ جبرئيل
أدّاه
الصفحه ٢٦٥ : ،
كتاب الرؤيا ، باب في رؤية الله تعالى في النوم ، ١٢٦.
(٦) رواه الحاكم ،
المستدرك ، كتاب التفسير
الصفحه ٢٩٣ : ٣٩٢ ه / ١٠٠٢ م.
وتوفي ببغداد عام ٤٦٣ ه ١٠٧٢ م ، أحد الحفاظ المؤرخين ، من كبار الرواة ، شاعر له
الصفحه ٢٩٤ : (ورجل تصدّق بصدقة أخفاها حتى لا يعلم يمينه ما ينفق
شماله) (٢) فهذا مما انقلب على أخذ الرواة وإنّما هو
الصفحه ٣٦٧ : المشايخ كما يستفاد من شرح النخبة في بيان رواية الأقران
والمذبح.
اللّقيط
: [في الانكليزية] Find
الصفحه ٣٨٥ : . وقد يكون
ببدعة لا تتضمّنه. والحكم في قبول الرواية عنهم وعدم قبولها عنهم يطلب من كتب
الأصول في مباحث
الصفحه ٤٤٠ : رواية
واعتنى به دراية كذا في شرح النخبة.
محدّد
الجهات : [في الانكليزية] Zodiac ـ [في الفرنسية
الصفحه ٤٦٥ : يسمّى مرسلا
وإليه ذهب الخطيب. لكن قال إنّ أكثر ما نوصّفه بالإرسال من حيث الاستعمال رواية
التابعي عن
الصفحه ٤٨١ : الاستثناء غير مفرّغ أي بأحد
وبالقصر في الاستثناء. وأمّا عند المحدّثين فهي من أنواع العلوّ بالنسبة إلى رواية
الصفحه ٤٨٢ :
مسلم فيلتقيان في
الصحابي أو قريبا منه انتهى.
فالقلّة معتبرة في
المساواة بالنسبة إلى رواية أحد
الصفحه ٤٩٣ : چهار روا نيست وبيش از ده لطافت
ندارد پس برين تقدير هفت قسم ميشود مربع ومخمس ومسدس ومسبع ومثمن ومتسع
الصفحه ٤٩٥ : ميرد هركسى بيچاره جامي بارها
پس تر دانستنى است كه اقسام سجع سه
معروف است وروا بود كه زيادة بر
الصفحه ٥٠١ : إلى سبب نصبه الشارع كشهادة
العدلين واليد في الدعوى ورواية الثقة. وثالثها ما ترجّح فيه الأصل على الأصح