والنامي وغير ذلك أجزاء للإنسان مع أنّه لم يتصوّر تفصيلا ، لكن الحيوان والناطق مقصوران بالتفصيل والحيوان مشتمل عليها ، وذلك القدر من التفصيل يسمّى كنها. وبالجملة إذا كان الشيء متصوّرا بالأجزاء الأوّلية مفصّلا يسمّى كنها. وقد يكون معرفة الشيء بجميع أجزائه لكن لا على وجه التفصيل كتصوّر ما وضع الانسان بإزائه في الفارسي بآدمي ويسمّى ذلك ذاته المجملة ، فما يقال إنّ تصوّر الشيء بذاته لا يمكن بدون ذاتياته ويمكن بدون عرضياته لازمة أو مفارقة يراد به أنّ ذاتيات الشيء داخلة في ذاته المجملة وعرضياته خارجة عنها ، فتصوّر الشيء بذاته المجملة مشتمل على تصوّر ذاتياته اشتمالا في الجملة بالضرورة ، ولم يكن مشتملا على تصوّر عرضياته.

الكنود : [في الانكليزية] Ungrateful ، refractory ـ [في الفرنسية] lngrat ، insoumis

بالفتح وضمّ النون غير الشاكر ، والأرض التي لا ينبت بها العشب. وفي الشرع هو تارك الفرائض والواجبات الإلهية.

وفي الطريقة : هو تارك الفضائل.

وفي الحقيقة : كناية عن شخص يريد شيئا لم يرده الحقّ سبحانه وتعالى. وهذه المعاني الثلاثة مأخوذة من قوله تعالى : (إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ). كذا في لطائف اللغات (١).

الكنية : [في الانكليزية] Surname ، metonymy ـ [في الفرنسية] sumom ، metonymie

بالضم وسكون النون عند أهل العربية قسم من العلم وهو ما يكون مصدّرا بلفظ الأب أو الابن أو الأم أو البنت ، وقد سبق مستوفى في لفظ العلم.

الكوكب : [في الانكليزية] Star ، planet ـ [في الفرنسية] Etoile ، astre ، planete

لغة ستاره وعرفه أهل الهيئة بأنّه جرم كري مركوز في الفلك منير في الجملة. واحترز بقيد المركوز عن كرة الأرض فإنّ نصف سطحها منير أبدا كما في القمر. وبقيد المنير عن التداوير والحوامل. وقولهم في الجملة يعني أعمّ من أن يكون الإنارة بالعرض كما في القمر أو بالذات كما في سائر الكواكب ، أو أعمّ من أن يكون بعضه منيرا كالقمر أو كلّه كغيره من الكواكب.

قالوا الكواكب كلّها شفّافة لا لون لها مضيئة بذواتها إلاّ القمر فإنّه كمد في نفسه تظهر كمودته أعني قتمته القريبة من السواد عند الخسوف ، فالقمر ليس منيرا بذاته بل نوره مستفاد من نور الشمس لاختلاف أشكاله النورية بحسب قربه وبعده منها ، فقيل هو على سبيل الانعكاس من غير أن يصير جوهر القمر مستنيرا كما في المرآة. وقيل يستنير جوهره. قال الإمام الرازي والأشبه هو الأخير إذ على الوجه الأول لا يكون جميع أجزائه مستنيرا لكنه كذلك كما يظهر من اعتبار حاله عند الطلوع والغروب.

ومنهم من قال كسف بعض الكواكب لبعضها يدلّ على أنّ لها لونا وإن كان ضعيفا ، فلعطارد صفرة وللزهرة بياض صاف وللمريخ حمرة وللمشتري بياض غير خالص وللزحل قتمة مع كدورة وللقمر كمودة. ثم الكواكب على قسمين : سيّارة وهي سبع الشمس والقمر ويسمّيان بالنّيّرين ، ويقال للشمس نير أعظم

__________________

(١) بالفتح وضم النون ناسپاس وزمينى كه درو گياه نرويد ودر شريعت عبارت است از تارك فرائض وواجبات إلهي ودر طريقت از تارك فضائل ودر حقيقت كنايتست از كسى كه اراده كند چيزي را كه اراده نكرده است او را حق تعالى واين هر سه معنى ازين آيت متخذ است كه (ان الانسان لربه لكنود) كذا في لطائف اللغات.