الصفحه ٩٧٣ :
١٠٠٨
* Philosophie;
Philosophy / العلم الأسفل
١٢٣٠
* Perspective; Perspective
الصفحه ١٠٤٣ : ; Sa ـ
voir, science, connaiance / العلم
١٢١٩
* Justice, equity; Justice, equite / العدالة
الصفحه ١٠٤٩ :
* More general science; Science plus generale / العلم الأقدم
١٢٣٠
* Multiplicity
الصفحه ١٠٥٦ :
٢٧٥
* Place; Lieu
/ الأين
٣٠٣
* Philosophy; Philosophie / العلم الأسفل
الصفحه ١٠٦٧ : physics) ; Science du Ciel et du
Monde (partie de la physique) / علم السّماء والعالم
١٢٣١
الصفحه ٣٠ : الوقاية. ويطلق الصّرف أيضا على علم من العلوم المدونة ويسمّى بالتصريف
أيضا ، وصاحب هذا العلم يسمّى صرفيا
الصفحه ٣٤ :
كاللقيطة بحسب
اللغة الفارسية كلّ شيء عريض منبسط ، والمراد من ذلك في علم الأسطرلاب هو جسم يحيط
به دائرتان
الصفحه ٣٦ : الكمالات العلمية والعملية إلى
المؤيّد بالرئاستين الدينية والدنيوية ، مالك أزمّة الأمور في الجهتين التجرّدية
الصفحه ٥٥ : .
والقائلون بوجود الأشياء في الذهن لا بحسب الحقيقة بل بحسب المجاز يأخذون الصورة
في تعريف العلم بالمعنى الأول
الصفحه ٧٩ : وإن لم يكن التقابل موجودا
بناء على تعلّق العلم بشيء وعدم العلم بشيء آخر ، إلاّ أنّ التقابل
الصفحه ١١٥ : علم الفقه في المقدمة وهو أحد أركان الفقه.
وفي مجمع السلوك العبادة على ثلاث مراتب. منهم من يعبد الله
الصفحه ١٢١ : بكم ، بل اعتراف بعدم العلم بما
سئل عنه وبيان ما سئل عنه بقدر الاستطاعة. ولا يتوهّم أنّ كم ليس مخصوصا
الصفحه ١٣٥ :
على المعصية ،
ولذا يأثم بالعزم على المعصية.
قال القاضي وإلى
هذا ذهب عامة السّلف وأهل العلم من
الصفحه ١٣٧ :
الفجور أي المعاصي بناء على ما ذهبوا إليه من القول بالإيجاب واعتبار استعداد
القوابل ، وتتوقّف على العلم
الصفحه ١٣٨ : عنهم بجواز بعثة نبيّ علم الله تعالى أنّه يكفر
بعد نبوّته. نعوذ بالله من هذا القول الباطل.
وأمّا غير