الصفحه ١٠٧ : يسمّى بالوهم كذا في تيسير القاري في علم القراءة
بعد ذكر بحث
__________________
(١) الزمر / ٦٥
الصفحه ١١١ : الفرنسية] monde ، unirers ، cosmos
بفتح اللام في
اللغة اسم لما يعلم به شيء مشتقّ من العلم والعلامة على
الصفحه ١١٦ : فائدته ، هكذا ذكر المولوي عبد الحكيم
في حاشية شرح الشمسية وحاشية شرح المواقف في بيان غرض العلم ويجيء في
الصفحه ١١٧ : أصحاب عبيد المكذّب (٧) زادوا على اليونسية (٨) من المرجئة أنّ
علم الله تعالى لم يزل شيئا غير ذاته وكذا
الصفحه ١١٨ : مذهب التشبيه تكلموا في المغفرة والتوحيد
وفي علم الله وكلامه وغير ذلك وقالوا إن الله على صورة انسان
الصفحه ١٢٣ : بن مصطفى ، عبد الوهاب. فهرس المخطوطات العلمية المحفوظة بدار الكتب
المصرية ، أشرف على إعداده ديفيد
الصفحه ١٢٥ : الأصل غير النقدين من
__________________
(١) المعترض (م).
(٢) العلم (م).
(٣) دار (م).
الصفحه ١٣٠ : إمّا أن يختصّ بالحيّ وهو الحياة وما يتبعها من الإدراكات بالحوس وبغيرها
كالعلم والقدرة ونحوهما وحصرها في
الصفحه ١٣٤ : سرين تا انگشت خورد فرود آمده.
(٢) بالفتح راه كوه
ونام مكه ومدينة وركن آخر از مصراع اوّل بيت وعلمي است
الصفحه ١٤٦ : مرّ في تفسير علم
الفقه في المقدّمة وهو أحد أركان الفقه.
العقار :
[في الانكليزية] Piece of land
الصفحه ١٨٩ : المشترك والعلم وأسماء العدد.
إن قيل فيندرج فيه
مثل زيد ورجل لأنّه موضوع لكثير بحسب الأجزاء؟ قلنا المعتبر
الصفحه ١٩٨ : كتب الفقه.
__________________
ـ است در علم حق
تعالى واعيان ثابته دو اعتبار دارد يكى آنكه صور اسما
الصفحه ٢١٣ : سوى التعلّق. ولذا فسّر
القاضي البيضاوي في تفسيره العلم بالانكشاف والقدرة بالتمكّن والإرادة بترجيح أحد
الصفحه ٢٢٠ : بيرون آمدن سالك از وطن اصلي كه عالم بطون است
بعالم ظهور همين فراق اوست وبازرفتن از علم ظهور بعالم بطون
الصفحه ٢٢١ : بقيد التشخّص كما في العلمي حاشية شرح هداية الحكمة في بحث الحركة.
وقيل هو الطبيعة
المأخوذة مع القيد