الصفحه ١٤٤ : .
وفي رواية القمّيّ
: قتلني ابن عمي فلان بن فلان الذي جاء به.
كَذلِكَ
يُحْيِ اللهُ الْمَوْتى في الدنيا
الصفحه ١٥٧ : قتله فقتل
بدلاً منه وقيل هو المسيح.
أقول
: وفي رواية أخرى : أنه القى شبهة على رجل من خواصه إثر حياته
الصفحه ١٦٥ : : وَأُشْرِبُوا فِي
قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ.
أقول
: وعلى هذه الرواية
يشبه أن يكون حبّهم للعجل صار
الصفحه ١٧٧ : التي
في رواية أبي الطفيل فموكول إلى بصيرة ذوي البصائر وقيل بل هو إشارة إلى أن الشخص
العالم الكامل
الصفحه ١٨٤ : منه ما رواه في الخصال عن
أمير المؤمنين عليه السلام في أجوبة مسائل اليهودي.
وفي الاحتجاج عن
أمير
الصفحه ١٩٣ : ورواه العيّاشيّ. وعنه : هي صبغ المؤمنين
بالولاية في الميثاق. وقيل سمي صبغة لأنّه ظهر عليهم أثره ظهور
الصفحه ٢١٢ :
عليه السلام ما في معناه وفي رواية : الباغي الظالم والعادي الغاصب.
وفي التهذيب
والعيّاشيّ عنه عليه
الصفحه ٢١٨ : به من سبيل الخير.
وفي رواية في
الكافي : ان الله اطلق للموصى إليه أن يغير الوصية إذا لم تكن بالمعروف
الصفحه ٢٢٠ : الحذف
والتقدير وفصل ما ظاهره الوصل اخرى مع عدم ثبوت تلك الروايات المشار إليها وذلك
لأن الله سبحانه
لا
الصفحه ٢٢٥ : .
وفي رواية : هو
الفجر الذي لا شك فيه.
وفي أخرى : ليس هو
الأبيض صعداء إن الله لم يجعل خلقه في شبهة من
الصفحه ٢٢٩ : .
والعيّاشيّ عن
أحدهما عليهما السلام : أي
فَلا عُدْوانَ إِلَّا على ذرّية قتلة الحسين عليه السلام وفي رواية : لا
الصفحه ٢٣١ : بالعمرة إلى الحجّ أيجزي ذلك عنه قال : نعم.
وفي رواية قال :
يعني بتمامهما أداؤهما واتقاء ما يتّقي المحرم
الصفحه ٢٣٢ : عليهم السلام رواه في المجمع ..
وفي الكافي عن
الصادق عليه السلام : المحصور غير المصدود والمحصور المريض
الصفحه ٢٣٤ : في ذلك كذا في المجمع عنهم عليهم السلام وفي
رواية :
فَضْلاً أي مغفرة.
__________________
(١) بطن
الصفحه ٢٤٢ :
والأئمة عليهم السلام والأوصياء من بعده وخُطُواتِ الشَّيْطانِ ولاية فلان وفلان وفي رواية : هي ولاية الثاني