ويقول الشيخ الطهراني : انه يروي عن وزيرة بن محمد بن وزيرة بن محمد الغساني (١). الذي كان جده يروي عن الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام (٢) ، وقد وثقه بعض علماء الرجال (٣). في حين ان الخطيب البغدادي قد ضعفه بقوله : «وكان يضعف في روايته ويطعن عليه في مذهبه ، سألت الازهري عن ابن الجندي فقال ليس بشيء» (٤) ، وهذا لا يستغرب من الخطيب البغدادي في رايه عن اعلام الشيعة.
وقد تتلمذ الشيخ النجاشي على ابي الحسن احمد بن محمد ابن الجندي بقوله : «استاذنا رحمه الله الحقنا بالشيوخ في زمانه» (٥). وان المراد بالالحاق بالشيوخ في زمانه اما جعله من مشايخ الحديث ، وهذا بعيد ، او جعله قريبا مع شيوخ زمانه بكثرة علمه وتوفر ما استفاد منه او لاجل علو الاسناد به اذ برواية النجاشي عن ابن الجندي يصير في طبقة النجاشي الذين رووا عن ابن الجندي (٦).
وقد اكثر الشيخ النجاشي بالرواية عن شيخه ابن الجندي عند ترجمته لعدد من الاعلام في كتاب «الرجال» واوضح تلمذته عليه بلفظ «اخبرنا ، واخبرنا اجازة ، وقال شيخنا ، وشيخنا» وذكر ان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ الطهراني ، طبقات اعلام الشيعة / القرن الرابع ، ص ٣٢٧.
٢ ـ الخوئي ، معجم رجال الحديث ، ١٩ / ٢٣٦.
٣ ـ المصدر نفسه ، ٢٢ / ٢٠٣.
٤ ـ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ٥ / ٧٧.
٥ ـ النجاشي ، الرجال ص ٦٢. العلامة الحلي ، الرجال ص ١٩. ابن داود ، الرجال ص ٩٤.
٦ ـ الابطحي ، تهذيب المقال ١ / ٢٨.