الصفحه ٤٠ : على احمد بن الحسين الغضائري بقوله : «قال لنا
احمد بن الحسين» (٢).
وعند ذكره للنوادر الصغيرة برواية
الصفحه ٤٤ : حدود عام ٣٣٠ هـ (١).
اما وفاته فقد كانت عام ٤٢٣ هـ (٢).
احمد بن علي بن الحسن
بن شاذان الفامي القمي
الصفحه ٤٧ : بينها وبين بغداد ، تعذر
على الشيخ الطوسي اللقاء به ، ويبدو ان السيرافي قد صنف كتبا كثيرة ، كما اشار الى
الصفحه ٤٨ : الري (١).
وقد تتلمذ عليه الشيخ النجاشي واوضح ذلك عند ترجمته جعفر بن محمد بن مالك بقوله :
«ولا ادري كيف
الصفحه ٦٤ : » (١).
وقد حصل الشيخ النجاشي على اجازات علمية من شيخه الحسين الغضائري عند قراءته لبعض
الكتب (٢). وقد اشترك مع
الصفحه ٦٦ :
سلامة بن دكا الموصلي
الحراني
تتلمذ ابو الخير سلامة بن دكا الموصلي
الحراني على الشيخ هارون
الصفحه ٦٩ : نرجح
تلمذة الشيخ النجاشي على الواسطي ايضا.
عبد السلام بن الحسين
بن محمد البصري الاديب
(٣٢٩ ـ ٤٠٥ هـ
الصفحه ٨٩ : على بعض عمله
بالكرخ ، فروي للشيد المناكير ، ووضع لهم ايضا احاديث» (٢).
ويقول الخطيب البغدادي : «سألت
الصفحه ٩٦ :
تلمذة النجاشي على
الشيخ المفيد كقوله : اخبرنا ، سمعت شيخنا ابا عبد الله رحمه الله ، اخبرنا شيخنا
الصفحه ١٠٨ : ، اختيار
شعر ابي تمام ، اختيار شعر البحتري ، اختيار شعر المتنبي والطعن عليه (١).
عبد الله بن الحسين
بن
الصفحه ١١٢ :
معنا يوم الغدير سنة
اربعمائة بمشهد امير المؤمنين عليه السلام» (١).
ويقول السيد بحر العلوم : «ولم
الصفحه ١٢٠ :
الصادق عليه السلام. والحسن
بن محبوب السراد. الراوي عن الامام الرضا عليه السلام ، وقد ترجمه الشيخ
الصفحه ١٢٨ : العلمية في بغداد ، فهو عند ترجمته لمحمد
بن علي بن يعقوب القنائي الكاتب يقول : «وكان يورق لاصحابنا ، ومعنا
الصفحه ١٣٧ :
الواحدة ـ على الغالب ـ في كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي ، الخصائص الآتية :
١ ـ الاسم وتوابعه
وملحقاته
الصفحه ١٥٣ :
واحد الوكلاء
المستمدين بمال موسى بن جعفر عليه السلام (١).
واطلق على الواقفة عبارات والفاظا تدل على