الصفحه ١٧١ : الكوفة انه
لم ير بها من زمن ابن مسعود الصحابي الى زمن ابن عقدة من هو احفظ منه» (٢)
وبعد ان اورد النجاشي
الصفحه ١٧٢ :
الشيخ النجاشي من ابن
عقدة خمسة نصوص ، واشترك شيخه ابن نوح السيرافي في بعضها (١).
احمد بن يحيى بن
الصفحه ١٧٣ : اصحابنا ثقة جليل ، روى عن ابن الوليد وعلي بن
الحسين بن بابويه وابن بطة وابن همام ونظرائهم
الصفحه ١٧٤ : الحسن علي بن الحسين القمي نصاً واحداً ، دون ان يشير الى احد مصنفاته (١).
وقد اشار اليه ابن النديم بالقول
الصفحه ١٨٦ : بطة ، ولكن مما يبدو ان
الشيخ النجاشي كان حذراً من نصوص ابن بطة بقوله : «وفي فهرست ما رواه غلط كثير
الصفحه ٢٠١ :
احمد
بن محمد بن سعيد (ابن عقدة)
٦٩
٥٧
ـ جوابات ابي الحسن سبط المعافى ابن زكريا في اعجاز
الصفحه ٢٢٢ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٢٧٧
ـ كتاب رواه ابن عياش
رومي
الصفحه ٢٢٤ : الحصين
الفضل
بن عبد الملك النقباق
٢١٨
٣٠٦
ـ كتاب اخبرنا ابن الجندي
الفتح
بن
الصفحه ٢٧٩ : عن علي بن الحسين
أحمد
بن محمد بن سعيد (أبن عقدة)
٦٩
١٦
ـ من روى عن علي بن
الصفحه ٣٦٧ :
٦٣
٥١
ـ عمل شهر رمضان
علي
بن محمد الفارسي (أبن خالويه)
١٩١
٥٢
ـ عمل
الصفحه ٤٢٣ : البزاز (ابن عبدون)
٦٤
١٦
ـ التاريخ
احمد
بن ابراهيم القمي
٧٠
١٧
الصفحه ٤٨٠ : الرجال
للشيخ النجاشي ، مطبعة الاداب / النجف الاشرف ، ١٣٩٠ هـ / ١٩٧١ م.
ابن ابي اصبيعة : موفق الدين ابو
الصفحه ٦ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ الحكيم ، الشيخ
الطوسي ، ص ٣٠ ـ ص ٣١.
٢ ـ ابن الجوزي ، المنتظم
، ٨ / ١٤٠. الذهبي ، مختصر
الصفحه ٩ : ، تاريخ
التربية عند الامامية ، ص ٨٧.
٤ ـ ابن خلكان ، وفيات
الاعيان ، ٢ / ٩٩. ابن كثير ، البداية والنهاية
الصفحه ١٢ :
نفسه خدمة للعلم والثقافة ، وقد خصصت لطلبتها جميع ما يحتاجون اليه (١).
يقول السيد ابن عتبة الداودي