الصفحه ١٧١ : الكوفة انه
لم ير بها من زمن ابن مسعود الصحابي الى زمن ابن عقدة من هو احفظ منه» (٢)
وبعد ان اورد النجاشي
الصفحه ١٨٠ :
لا توجد في اختيار
الرجال الموجود (١).
وفي الحقيقة ان الشيخ الطوسي اختار وانتخب من رجال الكشي ما
الصفحه ١٨١ :
ويبدو ان علمه في التاريخ كان موضع
اهتمام بعض المؤرخين ، يقول الخطيب البغدادي : «ممن طبق شرق الارض
الصفحه ١٨٧ : اصحابنا ان له كتباً اخر»
(٢).
٥ ـ فهرست علي بن
محمد بن العدوي الشمشاطي
ترجم الشيخ النجاشي لابي الحسن
الصفحه ٤١٧ : معين أو جواب عن سؤال مخصوص أو عن شبهة
معلومة أو أنه جواب على مسألة معينة أو عن مسائل متعددة كما هو
الصفحه ٥ : وارائهم ، ذلك
انهم كانوا يدركون انهم رجال دولة ، وارباب سيسة وان همهم الاكبر يجب ان يتجه الى
اقرار الامن
الصفحه ١٦ : (٢).
تلك كانت من جملة الاسباب التي دعت الى
استيلاء السلاجقة على بغداد عام ٤٤٧ هـ ، غير ان هؤلاء سرعان ما
الصفحه ١٨ :
ولم تلبث دار العلم
ان اتخذت طابعاً شيعياً قوياً واصبحت من اهم الوسائل لبث الدعوة الشيعية (١).
ومن
الصفحه ٢٠ : عدنان (١).
ويقول السيد الامين : ان «غنيم» احد
اجداد الشيخ النجاشي يرد اسمه «غنيم» وان تغلبة بن دوان
الصفحه ٢١ : لهما مع الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام حديث (١).
ويقول العلامة الحلي : ان عبد الله بن
النجاشي
الصفحه ٢٢ : (١).
ولكنهااغفلت المكان الذي ولد فيه ومن المحتمل انه ولد بمدينة بغداد حيث انه نشأ
وترعرع في وسط علمي كبير ، وتتلمذ
الصفحه ٢٨ : من ذلك
احتمالان ، الاول منهما : ان تاريخ وفاة الشيخ النجاشي ليس عام ٤٥٠ هـ ، وانما في
عام ٤٦٣ هـ او
الصفحه ٣٢ :
المقدمة :
ان كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي قد ضم
عددا كبيرا من التراجم ، ومن خلالها استطعنا استلال
الصفحه ٣٥ :
والاشارة الى لقبه ، ومولده
، ووفاته ، ان وجدت ، وكذلك الحال من اشتهر بالكنية ، وعلى النحو الآتي
الصفحه ٣٦ :
الحسين بن محمد بن ابي سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد بن عبي دالله بمصر قراءة» (٤).
يقول السيد الخوئي : انه