الصفحه ٩٥ : : انه الامام الاعظم ، شيخ الاسلام (٢).
ويقول القزويني : انه شيخ الشيعة (٣).
وفي الحقيقة ان الشيخ المفيد
الصفحه ١١٠ : الحقيقة لم اجد ما يشير الى تلمذة الشيخ النجاشي على ابي الحسين الشجاعي ، وانما
هو من معاصريه
الصفحه ١٢٥ : الاوائل والاواخر ، وافضل
ما خط في موضوعه ومن اعظم اركان الجرح والتعديل» (٣).
وفي الحقيقة ان الشيخ
الصفحه ٩٢ : «الرجال» اسم ابن شاذان القزويني بلفظ «احمد بن علي بن شاذان» ، في
احد النصوص وهو تصحيف من الاسم الحقيقي
الصفحه ١١٧ :
الصدوق (١).
وقام الشيخ محمد تقي الخادم الانصاري بترتيب رجال النجاشي على الحروف مراعياً
للاول
الصفحه ٣٢٢ : " والمتأخرون يسمونه
" كتاب الصوم " أو الرسالة الصومية أو الصيامية (١).
وقد وجدنا الشيخ النجاشي في رصده للمؤلفات
الصفحه ١٥٤ : (١).
واشار الى ان السليمانية طائفة من الغلاة (٢).
وكان يشكك في حقيقة بعض المغالين في محاولة لرفع تهمة الغلو
الصفحه ١٨٠ :
لا توجد في اختيار
الرجال الموجود (١).
وفي الحقيقة ان الشيخ الطوسي اختار وانتخب من رجال الكشي ما
الصفحه ٤٤٥ :
٣
ـ المثالب
الحسن
بن محمد بن يحيى العلوي
٤٨
٤
ـ المثالب
احمد
بن الحسين بن سعيد
الصفحه ١٣٠ : ، فهو عند ترجمته لابراهيم بن هاشم القمي قال : «اول
من نشر حديث الكوفيين بقم» (٥).
وان احمد بن علي العلوي
الصفحه ٢٦٥ : المؤمنين عليه السلام من القران
الحسن
بن احمد بن القاسم العلوي الشريف
٤٨
٢٧
ـ خطب امير
الصفحه ٣١٥ :
بن حمزة بن علي العلوي الطبري المرعشي
٤٨
٤٣ ـ الاستخارة
محمد
بن مسعود العياشي
الصفحه ٣٧٢ : عبيد الله السعدي
٣١
٤٦
ـ فضل المؤمن
أحمد
بن علي العلوي العقيقي
٥٩
الصفحه ٣٧٨ : محمد الأشعري
٦٠
٦
ـ التوحيد
حمزة
بن القاسم بن علي العلوي
١٠١
الصفحه ٣٨٦ :
١٥
ـ الإمامة
يحيى
بن أحمد العلوي
٣٠٩
١٦
ـ الإمامة
يونس
بن عبد الرحمن