الصفحه ٣٠ :
الحاق الناسخ له ، فانه
كتب ذلك بعض المطلعين على موته في هامش النسخة فزعمه الناسخ عنها انه من المتن
الصفحه ٢٢٤ :
ابو
طالب الازدي البصري
٣١٧
٣٠١
ـ كتاب يرويه احمد بن محمد
ابو
مالك الخراز
الصفحه ٣٨٩ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٥١
ـ الرد على أبن الإخشيد في الإمامة
الصفحه ١٦١ : المفيد
، وجعفر بن محمد بن مالك الذي وثقه الشيخ الطوسي ، وجابر الجعفي الذي وثقه ابن
الغضائري واثنى عليه
الصفحه ٤٢٢ :
٢٨٠
٦
ـ في اخبار أبي عمرو وأبن جعفر العمريين
هبة
الله بن احمد الكاتب
٣٠٨
الصفحه ٤٨ : الري (١).
وقد تتلمذ عليه الشيخ النجاشي واوضح ذلك عند ترجمته جعفر بن محمد بن مالك بقوله :
«ولا ادري كيف
الصفحه ٩٢ : «الرجال» اسم ابن شاذان القزويني بلفظ «احمد بن علي بن شاذان» ، في
احد النصوص وهو تصحيف من الاسم الحقيقي
الصفحه ٨٥ :
الجيد من شعر ابن
الحجاج ، كتاب الزيادات في شعر ابن الحجاج ، كتاب مختار شعر ابي اسحاق الصابي ، كتاب
الصفحه ٣٨ : طالب بن عزور» بعدة
ألفاظ ، يقول السيد الامين : «والذي وجدناه في الاكثر ابن غرور او عزور ويجد
قليلاً
الصفحه ٤٦٧ :
ـ الزيادات في شهر ابن الحجاج
الشريف
الرضي محمد بن الحسين
٢٨٣
٢٢
ـ الشعر
احمد
بن
الصفحه ٣٤٠ : خطأ ابن جريج في تزويج العرب من الموالي
ابو
يحيى الجرجاني
٣١٥
٣ ـ الحث على النكاح
الصفحه ١٧٧ :
هذا ما ذكره الشيخ النجاشي في تقويم
شخصية ابن بطة العلمية ، ونقل قول ابن الوليد فيه : كان محمد بن
الصفحه ٧٨ : الشريف
المرتضى لخمس بقين من شهر ربيع الاول عام ٤٣٦ هـ ، وقد صلى عليه ابنه في داره ، ودفن
فيها (٤) ، ثم
الصفحه ٣٨٠ :
٣٥
ـ كتاب في التوحيد
الضحاك
ابو مالك الحضرمي
١٤٥
٣٦
ـ كتاب في التوحيد والعدل
الصفحه ١٣٤ :
واسط سوى اسماعيل بن
علي الخزاعي الذي ولي الحسبة فيها ومن اعلام الموصل سوى محمد بن احمد الجمال الذي