الصفحه ٥١ :
عمران بن موسى (ابن الجندي)
(٣٠٦ ـ ٣٩٦ هـ)
يعرف ابو الحسن احمد بن محمد بن عمران
بن موسى بابن الجندي
الصفحه ٥٥ :
الرقيق ببغداد عام
٤٠٩ هـ (١).
وكان الشيخ النجاشي قد صرح بتلمذته عليه في مواضع عديدة من كتاب
الصفحه ٦٢ : : «اجازنا بروايته ابو عبد الله الخمري الشيخ
الصالح في مشهد مولانا امير المؤمنين عليه السلام سنة اربع مائة
الصفحه ٨٣ : النوري عن السيد ابن طاووس في
الصفحه ١١٠ :
معه عند احمد بن
الحسين» (١).
والمقصود به ابن الغضائري ، ويقول السيد بحر العلوم : ان الشيخ النجاشي
الصفحه ٣١٤ : ـ الجمعة وما ورد فيه من الأعمال
احمد
بن العباس النجاشي
٧٤
١٢ ـ الجمعة والجماعة
الصفحه ٤١٤ : على ابن الراوندي
اسماعيل
بن علي بن نوبخت
٢٣
٣٠
ـ النكت على ابن الراوندي
الصفحه ١٨٧ :
ابن بطة عن البرقي ، او
عن ابن بطة عن محمد بن علي بن محبوب (١).
فهو عند ترجمته لاحمد بن محمد بن
الصفحه ٣٨٨ : بن محمد
٢٨٦
٥٠
ـ الرد على أبن رشيد في الإمامة
الشيخ
المفيد محمد بن محمد
الصفحه ٣٩١ :
الشيخ
المفيد محمد بن محمد
٢٨٧
٨٩
ـ النقض على ابن عباد في الإمامة
الشيخ
المفيد محمد
الصفحه ٤٧٩ :
الحر العاملي : محمد بن الحسن (ت : ١١٠٤
هـ).
٦ ـ الرجال ، مخطوطة في مكتبة الامام
الحكيم العامة في
الصفحه ٢ : على المتقدمين على امير المؤمنين. وقال : وهو كتاب الصلاة وهو
يوافق كتاب ابن خانبة وفيه زيادات في الحجم
الصفحه ١٥ : الافاق (٢).
بيد ان هذه المحاولات لم تحل دون نجاح
الدعوة الفاطمية وازدياد الاقبال عليها حتى في مركز
الصفحه ٩٨ :
لمعاصرته اياه فيقول
: هو شيخ الرافضة والمتعلم على مذاهبهم ، صنف كتبا كثيرة في ضلالاتهم والذب عن
الصفحه ٧ :
في هذه البلاد لاطلاق
الحرية الدينية ، والحرية الفكرية ، والحرية القلمية (١).
فقد كان عضد الدولة