الصفحه ١٧٣ :
بن ابي خلف الاشعري القمي ، شيخ الطائفة وفقيهها ووجهها ، وقد سمع حديث العامة
شيئاً كثيراً ، وسافر في
الصفحه ٢٧٩ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
١٢
ـ في زيد بن علي
الشيخ
الصفحه ٤٢٣ :
احمد
بن علي العلوي العقيقي
٥٩
٢٥
ـ تاريخ الشهور والحوادث فيها
جعفر
بن محمد (أبن
الصفحه ٩ : ، تاريخ
التربية عند الامامية ، ص ٨٧.
٤ ـ ابن خلكان ، وفيات
الاعيان ، ٢ / ٩٩. ابن كثير ، البداية والنهاية
الصفحه ٦ : تاريخ الذهبي ، ورقة ١٠ أ.
٣ ـ ابن الاثير ، الكامل
في التاريخ ، ٩ / ٧٤ ، ٨٦.
٤ ـ Encyclopaedia of
الصفحه ١٢٥ : انه اصبح مصدرا اساسيا في هذا الباب ، ويقول
الدكتور شاكر مصطفى : «ان كتاب الرجال للنجاشي هو مرجع
الصفحه ١٢١ : الكليني ، عمدة
الاصول في علم الحديث (١).
ويقول السيد الصدر : ان الشيخ النجاشي
قد استقصى تصانيف ابي جعفر
الصفحه ٦٣ :
«شيخ الطائفة» (١).
واطلق عليه الذهبي لفظ «شيخ الرافضة» (٢).
وقد اشاد ابن حجر بعلميته وورعه وحفظه
الصفحه ٢٢٢ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٢٧٧
ـ كتاب رواه ابن عياش
رومي
الصفحه ٧٧ : ومكانته الاجتماعية ، حيث اعتبر مجدد
المذهب الامامي في القرن الرابع الهجري (٢).
وتقلد الرئاسة الدينية بعد
الصفحه ٤٨٩ :
ابن طاووس : غياث الدين عبد الكريم (ت :
٦٩٣ هـ).
٦٤ ـ فرحة الغري في تعيين قبر امير
المؤمنين علي
الصفحه ١٢ : .
٣ ـ عواد ، خزائن
الكتب القديمة في العراق ، ص ٢١٣.
٤ ـ Litters of Abul Ala. P. xxiii.
٥ ـ ابن عنبة
الصفحه ١٨ : الدينية والتعليمية بما فيها اوقاف التعليم (٢).
وبذلك اصبحت الكتب والنفائس الاخرى هدفاً لاطماع الموظفين
الصفحه ٦٥ :
النوادر في الفقه ، وكتاب مناسك الحج ، وكتاب مختصر مناسك الحج ، وكتاب يوم الغدير
، وكتاب الردة على الغلاة
الصفحه ١١٥ :
موجوداً في عصره (٤).
وكان الشيخ ابن شهر اشوب قد اعتمد على مجموعة من التفاسير ومنها «تفسير النجاشي