الصفحه ٣٠٢ :
٢ ـ كتب أصول الفقه
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
١
ـ الأموامر
الصفحه ٣٩٣ :
بن محمد بن سعيد الثقفي
١٣
وكتب بعض الأعلام كتبا في أصول الدين
دون تخصيص لركن من أركانه
الصفحه ١٢١ :
اهمية الكتاب
يعد كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي من
الاصول الرجالية المعتمدة عند الامامية ، لأنه خصص
الصفحه ١٨٨ :
كتب الرجال والطبقات
صنف الاماميون كتباً في الرجال والطبقات
، ومنها ما اطلق عليها اسم «الاصول
الصفحه ٣٠٣ :
الشيخ
الصدوق محمد بن علي
٢٧٦
١٩
ـ الوصول إلى معرفة الأصول
الشيخ
المفيد محمد بن
الصفحه ١١٢ : اجد لهذا الرجل ذكراً في طرق الاصول ، والكتب مع
تقدم طبقته وتعويل ابي العباس بن نوح عليه ، وليس الا
الصفحه ١٤٥ : ، وهو غير الاصل (٣).
ولكن الشيخ النجاشي قد جعل بعض النوادر من الاصول كقوله له : نوادره اصل (٤).
والى ذلك
الصفحه ٢٠٦ : (١).
ويرد في كتاب الرجال لفظ «النسخة». وهي تلتقي في مضامينها مع الفاظ الاصول والكتب
والنوادر ، فالنسخة عنوان
الصفحه ٢٤٤ : جمعت بين هذه المصطلحات كالنوادر
الاصول والنوادر والكتب ، وبما ان الاصول هي الكتب التي جمع فيها المصنفون
الصفحه ٢٩٨ :
رابعا : الفقه وأصوله
كان بعض الأعلام قد كتب في الفقه
والأصول كتبا عامة ، ومنهم من كتب في باب
الصفحه ٣٨٣ : السعدي
٣٢
٧٣
ـ محنة الإسلام
الفضل
بن شاذان الأزدي
٢١٧
٢ ـ أصول الدين
الصفحه ٣٨٥ :
٤ ـ أصول الدين / الإمامة
تصدى أعلام الأمامية لموضوع الإمامة
باهتمام كبير ، فألفوا مجموعة كبيرة من الكتب
الصفحه ١٠ : ياقوت الحموي «لم تكن في الدنيا
احسن كتباً منها كلها بخطوط الأئمة المعتبرة واصولها المحررة» (٢).
وقد عمل
الصفحه ٣٣ :
السيد بحر العلوم : ان
الشيخ النجاشي روى عن ثلاثين شيخاً ، وقد ذكرهم في الطريق الى اصحاب الاصول
الصفحه ٤٥ : ارائه فيقول : انه واسع الرواية ، ثقة في
روايته غير انه حكى عنه مذاهب فاسدة في الاصول مثل القول بالرؤية