الصفحه ٢٩٦ : الطالبي
١٤٩
٣٣
ـ البيان عن خيرة الرحمن في إيمان أبي طالب وآباء النبي صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٥٩ : على من رد أثار الرسول وما اعتمد نتائج العقول
هلال
بن ابراهيم الدلفي
٣٠٨
١٨
ـ زهد
الصفحه ٩٧ : (٤)
:
من لفضل اخرجت منه خبيثا
ومعان فضضت عنها ختاما
من ينير العقول من بعدما كنا
الصفحه ٤٦١ :
الصدوق محمد بن علي
٢٧٩
١٥
ـ التحف
محمد
بن رهبان الديبلي
٢٨٢
١٦
الصفحه ٤٠٩ : يعمل
الشيخ
الطوسي محمد بن الحسن
٢٨٨
١٣٧
ـ شرح المقدمة وهو رياضة العقول
الصفحه ١٧٨ : صدقه» (٢).
وقد استقى الشيخ النجاشي من ابن سعد
الزهري نصاً واحداً عند ترجمته لابي رافع مولى رسول الله
الصفحه ٢٧٠ :
بن قيس ألاسدي
٢٢٦
٧٤
ـ كتاب علي (خط علي وإملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٥٨ : عليهم مساحة كبيرة من كتاب الرجال للشيخ النجاشي ، فقد
افرد بعضهم لحياة الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه
الصفحه ٤١٧ : بغير عنوان خاص أو علم انه جواب رسالة أو كتاب أو مكتوب يصح أن يعبر عنه
بالجواب المضاف إلى ما يعلم من
الصفحه ٦٢ : عنه» (٢).
واشار الى تلمذته بقوله : «اخبرنا» وقد
ذكر النجاشي استاذه ابن الخمري بلفظين هما : ابو عبد
الصفحه ٢٦٢ : وآله وسلم
عبد
العزيز بن يحيى الجلودي الأزدي
١٦٨
٤٣
ـ النكاح والطلاق عن النبي
الصفحه ١٥٣ : الامامية ، او كان قديما من الواقفة ، او ان الزيدية
تدعيه وليس بصحيح ، او انه رجع عن مذهب المعتزلة او الى
الصفحه ١٢٣ : وغيره اشياء كثيرة» (١).
وللعلامة الحلي طرق الى رجال الامامية الكبار كالشيخ الطوسي ، والشيخ الصدوق
الصفحه ٢٤٥ : كبيرة وذلك لضخامة العدد المروي عن الأئمة عليهم السلام.
٢ ـ الكتب العددية
اشار الشيخ النجاشي الى
الصفحه ٢٨٣ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
١٠
ـ كتاب عن موسى بن جعفر
محمد