الصفحه ١٨٤ : بن ابي عبد الله البرقي ونسختها ورويتها عمن رواها
عنه ، وسقطت هذه الستة الكتب عني فلم اجد لها نسخة
الصفحه ١٩٣ :
٣ ـ خط الشيخ ابن نوح
السيرافي
لم يشر الشيخ النجاشي الى تاريخ وفاة
شيخه احمد بن علي بن العباس بن
الصفحه ٤٦ : الي من
كتبه (١) وينقل عن شيخه
السيرافي في رواية طريقها الشيخ الكليني عند ترجمته لمحمد بن الحسن بن شمون
الصفحه ٧٩ : اسد بن الوكيل ، واشار الشيخ النجاشي الى ذلك عند حديثه عن
عبد الله بن حماد الانصاري وكتابيه بقوله
الصفحه ٨٢ :
علي بن محمد بن يوسف
اشار الشيخ النجاشي الى القاضي ابي
الحسن علي بن محمد بن يوسف عند ترجمته محمد
الصفحه ٨٨ :
، القاضي ابو الحسين
محمد بن عثمان بن الحسن. وكان الشيخ النجاشي في بعض النصوص يشير الى قراءاته
الصفحه ٢٥ : الله بن الخمري في
مدينة النجف في هذه السنة ، وقد اشار الى هذه الاجازة عند ترجمته للحسين بن احمد
بن
الصفحه ٦٤ :
وعند حديثه عن عبد الرحمن بن الحسن
القاشاني قال : «رأيت كتابه الى ابي عبد الله الحسين بن عبيد الله
الصفحه ٦٨ : ،
وكان غير ثقة في الحديث ، وضع الي جزءا ذكر انه سمعه من عم ابيه عن حميد بن الربيع
والحسن بن عرفة ونحوهما
الصفحه ٦٩ : حفظها والاشراف عليها (٢).
وقد تتلمذ عليه الشيخ النجاشي ، فعند حديثه عن عيسى بن مهران وكتاب المهدي قال
الصفحه ١٠٦ :
الاسلامي ، من جامعة
بغداد / كلية الآداب عام ١٩٧٤ م عن شخصية الشيخ الطوسي ومكانته العلمية
الصفحه ١٠٩ : الي نسخة فنسختها ، وكان قديما قاضيا بمكة سنين كثيرة» (١).
وقال عنه : «كان فاسد المذهب والرواية ، عارفا
الصفحه ١٢٠ : الطوسي
واشار الى تأليفه (١).
وقد اغفل الشيخ النجاشي رجالا بعضهم قد رووا عن اكثر من امام من الائمة عليهم
الصفحه ١٢٢ :
بن الحسن الطوسي رضي
الله عنه ، وكتاب فهرس المصنفين له ، وكتاب اختيار الرجال من كتاب لكشي ابي عمرو
الصفحه ١٥٧ : السلام (٣).
او انه حسن المنزلة عند آل محمد (٤).
ويقول الميرزا الكلباسي : ان كثرة
الرواة عن الائمة عليهم