الصفحه ١٢ :
نفسه خدمة للعلم والثقافة ، وقد خصصت لطلبتها جميع ما يحتاجون اليه (١).
يقول السيد ابن عتبة الداودي
الصفحه ٢٠ : عدنان (١).
ويقول السيد الامين : ان «غنيم» احد
اجداد الشيخ النجاشي يرد اسمه «غنيم» وان تغلبة بن دوان
الصفحه ٢١ : السلام يسأله ، وكتب اليه
رسالة معروفة (٢)
وهي المسماة بالرسالة الاهوازية (٣).
وقد شرحها السيد علاء الدين
الصفحه ٢٩ : بتوليته زعامة الامامية بعد الشيخ المفيد ، وذا كانت حياته قد امتدت
الى عام ٤٦٣ هـ ، فكيف استطاع السيد
الصفحه ٤٠ :
يقول الامام السيد الخوئي : الغضائري
ثقة لانه من مشايخ النجاشي (١).
وقد اشار الشيخ النجاشي بتلمذته
الصفحه ٥٠ : ، كتاب
عمل رجب ، كتاب عمل شعبان ، كتاب عمل رمضان ، كتاب اخبار السيد ، كتاب اللؤلؤ
وصنعته وانواعه ، كتاب
الصفحه ٥٥ : الحلبي بقوله : «اخبرنا احمد بن محمد
المستنشق» (٥).
وكان قد روى عن ابي علي بن همام ، وقد
اعتبره السيد
الصفحه ٧٢ : (١)
فهو يروي وابو محد عبيد الله بن محمد الدعلجي عن احمد بن علي بن مهدي بن صدقة
الانصاري ، يقول السيد بحر
الصفحه ٧٤ :
طاهر بن ابي جيد القمي بالاشعري (٤)
، وقد وثقه جماعة من المحدثين ، يقول السيد الامين
الصفحه ٧٥ : والنجاشي ، اصبح الاعتماد على روايته حاصلاً ، كما
يذهب الى ذلك السيد الامين بقوله : «لا ينبغي الارتياب في
الصفحه ٧٩ : ما احتمله السيد محمد صادق بحر العلوم انه في عام ٤١٠ هـ (٥)
، ولعله استند الى اخر رواية للشيخ الطوسي
الصفحه ٨٠ :
علي بن عبد الواحد
الخمري
اشار الامام السيد ابو القاسم الخوئي
الى تلمذة الشيخ النجاشي على علي بن
الصفحه ٨٤ : هـ في مدينة بغداد (٢).
وقد وثق السيد الخوئي ابا الحسن التميمي بصفته استاذاً للشيخ النجاشي (٣).
محمد
الصفحه ٨٥ : على الشريف الرضي ، ولكن في هامش كتاب «الرجال» للسيد بحر العلوم
، اكد محقق الكتاب على تلمذة الشيخ
الصفحه ٨٦ : بيني
وبينه (١). ويقول السيد بحر
العلوم : «ولعل المراد استثناء ما ترويه الواسطة عنه حال الاستقامة والثبت