الصفحه ١٨٤ :
«الفهرست» (١)
، والمسعودي وكتابه «الفهرست» (٢)
في مواضع قليلة من كتابه «الرجال» ولاهمية «الفهرستات
الصفحه ٢٧٩ :
٢٧٨
٢٣
ـ زهد أبي جعفر
الشيخ
الصدوق محمد بن علي
٢٧٨
٢٤
ـ إثبات إمامة
الصفحه ٣٨٠ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٢٨
ـ التوحيد في كتب الله
الفضل
الصفحه ٧٦ : علي ، وهذا من باب التصحيف لما يذهب الى ذلك الامام السيد ابو
القاسم الخوئي (٤).
لقد اغفلت المصادر
الصفحه ٢٦٨ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٥٢
ـ في امامة امير المؤمنين عليه
الصفحه ٨٢ : (٣)
، وقد وثقه السيد الخوئي في كتاب «معجم رجال الحديث» (٤).
محمد بن جعفر التميمي
النجار
(٣٠٣ ـ ٤٠٢ هـ
الصفحه ١١٩ : النجاشي. وفهرست ابن النديم بقوله : «وكان النجاشي
يقارب كثيرا كتاب الفهرست لابن النديم ، فالمصنفات التي
الصفحه ٢٩٠ :
باب (السيرة النبوية وآل البيت) وهي على النحو الآتي : ـ
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحه ١٧٧ : جعفر بن بطة ، ضعيفاً
مختلطاً فيما يسنده (١).
وكان ابن بطة يحدث بمدينة بغداد ، والى ذلك اشار ابو الفضل
الصفحه ٢٨٦ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٨
ـ مسائل لأبي الحسن العسكري عليه
الصفحه ٣٦٤ : ألفها أعلام اماميون بدءا من القرن الأول الهجري وحتى
عصره ، والدعاء في مفهومه هو السؤال الذي أمر الله
الصفحه ٣٧٩ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
١٢
ـ التوحيد
محمد
بن أبي عمير
الصفحه ٤٥٧ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
١٩
ـ الاولياء
محمد
بن احمد
الصفحه ٤٠ :
يقول الامام السيد الخوئي : الغضائري
ثقة لانه من مشايخ النجاشي (١).
وقد اشار الشيخ النجاشي بتلمذته
الصفحه ٦١ :
الحسين بن احمد بن
موسى بن هدبة
يروي ابو عبد الله الحسين بن احمد بن
موسى بن هدبة عن الشيخ جعفر بن