الصفحه ٣٣ :
السيد بحر العلوم : ان
الشيخ النجاشي روى عن ثلاثين شيخاً ، وقد ذكرهم في الطريق الى اصحاب الاصول
الصفحه ٣٥ :
والاشارة الى لقبه ، ومولده
، ووفاته ، ان وجدت ، وكذلك الحال من اشتهر بالكنية ، وعلى النحو الآتي
الصفحه ٣٩ :
الله الغضائري من المشايخ والثقات الذين لا يحتاجون الى التنصيص بالوثاقة ، ويذكر
المشايخ قوله في الرجال
الصفحه ٤١ : الى كتاب «الرجال»
للشيخ الغضائري وازال وجه الالتباس الذي وقع فيه بعض المحدثين حول نسبة هذا الكتاب
الصفحه ٤٣ : الغضائري (١).
واشار علماء الرجال الى مكانة الشيخ ابن
عبدون في الروايات واكدوا على وثاقته ، يقول العاملي
الصفحه ٤٤ :
اشار الشيخ النجاشي الى شيخه ابي العباس
احمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي القمي ، واوضح تلمذته عليه
الصفحه ٤٥ : السيرافي مدينة البصرة ، ولذا قيل له : «نزيل البصرة» ، وقد
اشار الشيخ النجاشي الى وثاقته وعلميته بقوله : انه
الصفحه ٤٩ : من اهل العلم والادب القوي وطيب
الشعر وحسن الخط رحمه الله وسامحه» (٤).
وقد اشار الى بعض رواياته عند
الصفحه ٥٤ : النجاشي والطوسي ، يقول الشيخ النوري «وهو من مشايخ الشيخ ايضا وطريقه
الى الحافظ ابن عقدة» (٦).
وقد حدد
الصفحه ٥٥ : (٤).
احمد بن محمد
المستنشق
اشر الشيخ النجاشي الى تلمذته على احمد
بن محمد المستنشق عند ترجمته محمد بن علي
الصفحه ٥٨ : بلفظ «الحسن بن القاسم» فيقول الشيخ الطهراني : انه بعينه فالاسمان
متحدان جزما ، وهذا نسبه الى الجد
الصفحه ٦٢ : عنه» (٢).
واشار الى تلمذته بقوله : «اخبرنا» وقد
ذكر النجاشي استاذه ابن الخمري بلفظين هما : ابو عبد
الصفحه ٦٥ : النجاشي الى تلمذته عليه
بقوله : «اخبرنا ابو عبد الله القزويني» عند ترجمته لاحمد بن محمد بن سيار
الصفحه ٦٧ : الفارسي الكاتب ، وكتب ذلك لي
بخطه» (٤) ، وفي مواضع من كتاب
«الرجال» يشير الى استاذه ابي الحسن الكلواذاني
الصفحه ٧٢ :
عثمان بن احمد
الواسطي
اشارت بعض المصادر الى تلمذة الشيخ
النجاشي على عثمان بن احمد الواسطي