الصفحه ٣٩ :
، هو غير ابي عبد
الله النحوي المعروف بابن خالويه ، اذ ليس من المعقول ان النجاشي تتلمذ عليه في
حين
الصفحه ١٩٢ :
كتاباً له ايمان ابي طالب» ، وذلك عند ترجمته لاحمد بن القاسم (٢).
ومما لا شك فيه انه قد احتفظ بخط شيخه
الصفحه ٤٧٩ : : عبد الله بن صالح البحراني
(ت : ١١٣٥ هـ).
٨ ـ الاجازة للشيخ ناصر بن محمد الخطي
السماهيجي ، مخطوطة في
الصفحه ٧٤ : اجاز له ان يروي عنه جميع
كتبه لما سمع منه ببغداد في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وقد تحقق وثبت عند
الصفحه ٤٩٤ : ).
١٠٢ ـ لباب الالقاب في القاب الاطياب ، مطبعة
مصطفوي ١٣٧٨ هـ.
الكاظمي : اسد الله بن اسماعيل التستري
الصفحه ٤٩٩ :
١٢٩ ـ معجم البلدان ، طبع اوفست / طهران
١٩٦٥ م.
ثالثا : المطبوعات
الشرقية
التستري : نور الله بن
الصفحه ٧٠ :
عبد السلام بن الحسين
بن محمد بن عبد الله البصري ، عبد السلام بن الحسين الاديب ، كما ذكره بلفظ
الصفحه ٤٧٨ : : الميرزا عبد الله بن الميرزا
عيسى الاصفهاني.
٢ ـ رياض العلماء ، مخطوطة مصورة في
مكتبة الامام الحكيم
الصفحه ١٥ : طغرلبك الى الفاطميين (٣).
وبذل هبة الله الشيرازي جهداً حثيثا من اجل تكوين جبهة مضادة للخليفة العباسي في
الصفحه ٤٥ : ، وهو بالبصرة ، وابو عبد الله محمد بن
احمد الصفواني ، فانه سمع عن شيخه احمد بن حمدان القزويني في عام ٣٤٢
الصفحه ١٥٤ : عنه فيقول : غلا في
اخر عمره والله اعلم ، وما راينا له رواية تدل على هذا ، او انه قيل غلا في اخر
عمره
الصفحه ١٤١ : ، او انه من شيوخ الادب قويا فيه (٤).
واذا كان احد الاعلام له مقام رفيع في اللغة او الادب في بغداد او
الصفحه ١٠ : » وكان فيها اكثر من
عشرة الاف مجلد. ووقف عليها الوقوف ، واكنت تضم مائة مصحف بخطوط بني مقلة (١).
ويقول
الصفحه ٢٢ : الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) في
القراءة على الشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ) ، وعلى بن الغضائري ابي عبد الله الحسين بن
عبيد
الصفحه ٩٠ : الا للزيارة. وانما نشأ ما ذكره رجمه الله
في ترجمة الحسين بن خالويه اذ بعد ذكره وان سكن حلب ومات بها