الصفحه ١٧١ : ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد
الهمداني الكوفي بابن عقدة ، وكان عالما في الحديث والرجال ، يقول الشيخ
الصفحه ١٧٣ :
بن ابي خلف الاشعري القمي ، شيخ الطائفة وفقيهها ووجهها ، وقد سمع حديث العامة
شيئاً كثيراً ، وسافر في
الصفحه ١٧٨ :
والعالم باخبار
الصحابة والتابعين (١).
ويقول الخطيب البغدادي : «عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل على
الصفحه ١٨١ : كتاب «الصحيح» في الحديث ، قال ابو علي النيسابوري : «ما تحت اديم السماء
اصح من كتاب مسلم في علم الحديث
الصفحه ١٨٨ : كتاب «فرق الشيعة» وكتاب «مناقب رواة الحديث» وكتاب «مثالب
رواة الحديث» وكتاب «مناقب الشيعة» وغيرها من
الصفحه ١٩٤ :
الاجازات العلمية
تعد الاجازة العلمية طريقة من طرق نقل
الحديث وتحمله من الشيخ الى من اباح له نقل
الصفحه ٢٤٧ :
٣ ـ رواة الحديث
ورجاله.
اشار الشيخ النجاشي الى عدد من المؤلفين
المتخصصين برواة الحديث ورجاله دون
الصفحه ٢٦٠ :
٢٤
ـ طريق حديث النبي أنت مني بمنزلة هارون من موسى
أحمد
بن محمد بن سعيد (أبن عقدة)
٦٩
الصفحه ٢٠ : ورواة الحديث من زمن عبد الله صاحب الرسالة
الصفحه ٢١ : لهما مع الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام حديث (١).
ويقول العلامة الحلي : ان عبد الله بن
النجاشي
الصفحه ٢٩ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ الخوئي ، معجم
رجال الحديث ، ٢ / ٥٦.
الصفحه ٣٢ : ابي جيد ،
يقول السيد الامين : «ان كثرة المشايخ العارفين بالحديث والرجال تفيد زيادة اخيرة
في هذا المجال
الصفحه ٣٤ : بخلاف سمعت ، اذ يقول الراوي ، سمعت
عند سماعه الحديث من الشيخ اذ لا يكاد احد يقول : سمعت في احاديث
الصفحه ٣٥ : / القرن الخامس ، ص ٢. الخوئي ، معجم رجال الحديث ، ١ / ١٥٩.
٤ ـ الطهراني ، طبقات
اعلام الشيعة ، القرن