الصفحه ٤٨٢ : الرجال ، مطبعة المصطفوي / طهران
١٣٧٩ هـ.
ابن تغري بردي : جمال الدين ابو المحاسن
يوسف الاتابكي (ت : ٨٧٤
الصفحه ٤٨٤ : م. ت
الحسيني : صدر الدين علي خان المدني
الشيرازي (ت : ١١٢٠ هـ).
٣٦ ـ الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة
الصفحه ٤٩١ : مختصر الدول ، المطبعة
الكاثوليكية / بيروت ١٩٥٨ م.
العلامة الحلي : جمال الدين الحسن بن
يوسف بن المطهر
الصفحه ٤٩٢ : الدين احمد بن علي بن
الحسين الداودي الحسني (: ٨٢٨ هـ).
٨٩ ـ عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب
، المطبعة
الصفحه ٤٩٥ :
ابن كثير : عماد الدين ابو الفدا
اسماعيل بن عمر القرشي (ت : ٧٧٤ هـ).
١٠٤ ـ البداية والنهاية في
الصفحه ٤٩٦ : الثانية ١٣٧٨ هـ / ١٩٥٨ م.
محيي الدين : عبد الرزاق (الدكتور).
١١٥ ـ ادب المرتضى من سيرته واثاره ، مطبعة
الصفحه ٤٩٩ : شريف الدين عبد
الله (ت : ١٠١٩ هـ).
١٣٠ ـ مجالس المؤمنين ، طبع حجر.
التنكابني : ميرزا محمد بن سليمان
الصفحه ١١٨ : مخالفينا انه لا سلف لكم ولا مصنف ، وهذا قول من لا علم له بالناس ، ولا
وقف على اخبارهم ، ولا عرف منازلهم
الصفحه ٣٩٦ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٣٠
ـ لا الأيمان لمن لا تقية له
الصفحه ١٠٤ : القائم بامر الله (٤٢٢ ـ ٤٦٧ هـ) ان يمنحه كرسي الكلام ، وكان
هذا الكرسي لا يعطى الا لعلماء العصر الكبار
الصفحه ١١٩ : ء
المصنفات قد رد على الاتهام القائل : «لا سلف لهم ولا مصنف» ، وقد قارن الدكتور
العمري بين رجال او فهرست الشيخ
الصفحه ١٤٥ : نوادر ، وهذا المصطلح كان
يورده في مواضع عديدة في كتاب «الرجال» ، والنوادر هو ما اجتمع فيه احاديث لا تضبط
الصفحه ٢ : جميلة كقوله : «منسوب الى علي بن الحسين بن فضال : وقالوا انه
موضوع عله لا اصل له والله اعلم» ، و «إن هذا
الصفحه ٥ : ، وان لا
الصفحه ٩ : ، فقد كانت
تقوم وبصورة عريضة بمهمة تعليمية ، لا سيما ان بعض روادها يقصدونها من اماكن بعيدة
ويقيمون فيها