الصفحه ٢٩٢ : البغداديين من المعتزلة لما روي عن الأئمة عليهم
السلام
الشيخ
المفيد محمد بن محمد
٢٨٥
٢٢
الصفحه ٢٩٠ :
١٠ ـ الأئمة عليهم
السلام
كتب بعض الأعلام كتبا في الأئمة عليهم
السلام دون تخصيص لأحدهم ، وهي
الصفحه ١٥٥ : نصرانيا
فاسلم (٢).
٦ ـ العلاقات والصلات
بالائمة وآل البيت
كان الشيخ النجاشي يحدد معاصرة الكثير
من
الصفحه ١٥٦ :
توقيعات (١).
ويحدد الشيخ النجاشي صحبة بعض الرجال
للائمة عليهم السلام بقوله : «من اصحاب الامام الفلاني
الصفحه ٣٢٠ : الفقه والأحكام بعد عصر الشيخ
الكليني (ت ٣٢٨ هـ) لا محالة مشتملة على كتاب الخمس ، فالشيخ الكليني لم يجعل
الصفحه ٢٠ : » الشاعر الاسدي. وان
بين ال ابي سمال من بيوتات الكوفة ، قديم التشيع ، وقد برز فيهم عدد من العلماء
والمصنفين
الصفحه ١٥٩ : او الكوفة او البصرة. واذا
كان بعض الرجال غير ثقات قد اعطى الاصحاب رايهم فيهم اشار اليهم الشيخ النجاشي
الصفحه ٤٧ :
ذلك الشيخ النجاشي الا انه لم يطلع الا على بعضها وهي : كتاب المصابيح في ذكر من
روى عن الائمة عليهم
الصفحه ٥٠ : من روى الحديث من بني ناثرة ، كتاب اخبار وكلاء الائمة
الاربعة» (١).
ومن خلال قائمة مؤلفاته تبرز علميته
الصفحه ٦٥ :
فضل العلم ، وكتاب
عدد الائمة وماشذ على المصنفين من ذلك ، وكتاب البيان عن حبوة الرحمن ، وكتاب
الصفحه ٨٤ : التنزيل ، كتاب مجاز
القرآن ، خصايص الائمة ، كتاب نهج البلاغة ، كتاب الزيادات في شعر ابي تمام ، كتاب
تعليق
الصفحه ١٠٧ : الائمة» (٣).
ولعل كلمة «مجاور ، تقودنا الى انه من اعلام مدينة النجف الاشرف في القرن الرابع
الهجري
الصفحه ١٢٢ : بعض النصوص التي اوردها الشيخ النجاشي عن ابي علي بن همام
وكتابه «الانوار في تاريخ الائمة عليهم السلام
الصفحه ١٤٦ : لفظ «رسالة» وهي مايسأله احد الرجال اماما من الائمة عليهم
السلام ، والامام يجيب عليها ، كما يورد لفظ
الصفحه ١٥٣ : انه من المذاهب الردية (٥).
اما الغلاة الذين يعتقدون ان للائمة عليهم السلام منزلة خاصة من الرفعة