إذا أراد أن يرخصه قذف الرهبة في صدور التجار فأخرجوه من أيديهم............. ٨ / ٥٠

إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة.............................. ٩ / ٣٧٥

إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه.................. ١٠ / ١٤٦

إذا أراد الله بأمير خيرا جعل له وزيرا صالحا.................................... ٧ / ٣٨٨

إذا أراد الله بعبد خيرا عسله.............................................. ١١ / ٤٣٢

إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في الطين واللبن حتى يبنى...................... ١١ / ٣٨٠

إذا أراد سفرا ، أقرع بين نسائه............................................. ١٠ / ١٣

إذا أردت أن يحبك الله فأبغض الدنيا ، وإذا أردت أن يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فأنبذه إليهم    ٧ / ٢٨١

إذا أسف الله على خلق من خلقه فلم يعجل لهم النقمة بمثل ما أهلك به الأمم من الريح وغيرها ،    ٣ / ٢٧٦

إذا أصاب بحده فكل ، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ................. ٢ / ٤٢٣

إذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ....................................... ٢ / ٤٢٣

إذا أصاب ثوبه المني أو المذي غسله قالت فكأني أنظر إلى البقع في ثوبه من الغسل ١١ / ٢٣٥

إذا أصاب فله أجران...................................................... ٤ / ٤٥٩

إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها     ١١ / ٣٥٤

إذا أصبحت سبحت ربها ، وسألته قوت يومها............................... ١١ / ٩٩

إذا أصبحت صحيحا في جسمك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء.......... ١٢ / ٧١

إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فإن أولها فتنة وأوسطها هرج ، وآخرها ضلالة ٣ / ٣٣٦

إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة................................... ١٢ / ٢٠٩

إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.................................... ٤ / ٢٧١

إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة............................. ٧ / ٢٠٤ ، ١٨٣

إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.................................... ٥ / ٤٠٧

إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدرى في أيتهن البركة................. ٨ / ٤٦٤

إذا أكل بالجوز فهو شفاء.................................................. ٧ / ٤١٦