إذا أراد أن يرخصه قذف الرهبة في صدور التجار فأخرجوه من أيديهم............. ٨ / ٥٠
إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة.............................. ٩ / ٣٧٥
إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه.................. ١٠ / ١٤٦
إذا أراد الله بأمير خيرا جعل له وزيرا صالحا.................................... ٧ / ٣٨٨
إذا أراد الله بعبد خيرا عسله.............................................. ١١ / ٤٣٢
إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في الطين واللبن حتى يبنى...................... ١١ / ٣٨٠
إذا أراد سفرا ، أقرع بين نسائه............................................. ١٠ / ١٣
إذا أردت أن يحبك الله فأبغض الدنيا ، وإذا أردت أن يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فأنبذه إليهم ٧ / ٢٨١
إذا أسف الله على خلق من خلقه فلم يعجل لهم النقمة بمثل ما أهلك به الأمم من الريح وغيرها ، ٣ / ٢٧٦
إذا أصاب بحده فكل ، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ................. ٢ / ٤٢٣
إذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ....................................... ٢ / ٤٢٣
إذا أصاب ثوبه المني أو المذي غسله قالت فكأني أنظر إلى البقع في ثوبه من الغسل ١١ / ٢٣٥
إذا أصاب فله أجران...................................................... ٤ / ٤٥٩
إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها ١١ / ٣٥٤
إذا أصبحت سبحت ربها ، وسألته قوت يومها............................... ١١ / ٩٩
إذا أصبحت صحيحا في جسمك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء.......... ١٢ / ٧١
إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فإن أولها فتنة وأوسطها هرج ، وآخرها ضلالة ٣ / ٣٣٦
إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة................................... ١٢ / ٢٠٩
إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.................................... ٤ / ٢٧١
إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة............................. ٧ / ٢٠٤ ، ١٨٣
إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.................................... ٥ / ٤٠٧
إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدرى في أيتهن البركة................. ٨ / ٤٦٤
إذا أكل بالجوز فهو شفاء.................................................. ٧ / ٤١٦