من جمع مالا من مأثم فأوصل به رحما أو تصدق به ، أو جاهد في سبيل الله ، جمع جميعه فقذف به في جهنم ٣ / ٦٠
من جمع مالا من مأثم ، فوصل به رحما أو تصدق منه ، أو جاهد في سبيل الله ، جمع جميعا فقذف به في جهنم ٣ / ٦٠
من جهر بالقراءة نهارا فارجموه............................................. ١٤ / ٣٣٦
من جهز غازيا فله مثل أجره................................................ ٧ / ٢١٥
من جهز غازيا ، أو فطر صائما ، أو جهز حاجا ، فإن له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا ١ / ٢٥٨
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه............... ٨ / ١٩٧
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ، ومن أعان على خصومة بغير علم فقد باء بسخط من الله ٤ / ١٦٢
من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه فطحنه وخبزه وتصدق به لم يقبله الله منه... ٨ / ٣٧٨
من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه.................... ١٣ / ١٥
من حج عن ميت فللذي حج عنه مثل أجره ، ومن فطّر صائما فله مثل أجره ، ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله ١١ / ٣٥٣
من حج هذا البيت فلم يرفث ، ولم يفسق ، فرجع كان كما ولدته أمه.......... ١١ / ٢٢٢
من حرم الرفق حرم الخير................................................... ٧ / ١٧٦
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه......................................... ٥ / ٦٧
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه......................................... ٩ / ٥٨
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه........................................ ٥ / ٣٨١
من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه........................................ ١٢ / ٦٤
من حسن المماشاة أن يقف الأخ لأخيه إذا انقطع شسع نعله.................. ٦ / ٣٩١
من حسن عبادة المرء حسن ظنه............................................ ٢ / ٤٥٣
من حضر منكم الجمعة فليغتسل كغسله من الجنابة............................ ١١ / ٩٣
من حضره الموت فوضع وصيته على كتاب الله ، كان ذلك كفارة لما ضيع من زكاته. ٨ / ٢٤١
من حفظني فيهم حفظه الله ، ومن آذاني فيهم آذاه الله عزوجل..................... ٢ / ٩٨
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٢٣ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2984_tarikh-baghdad-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
