كان يشير في الصلاة..................................................... ٦ / ٢٩٠
كان يصبح جنبا من غير احتلام ، ثم يغتسل ويصوم.......................... ٧ / ٣٨٥
كان يصبح جنبا من غير احتلام ، ثم فيغتسل ويصوم.......................... ٩ / ٤٤٥
كان يصلّى إذا كانت الشمس مما يلي المشرق بمنزلتها صلاة الظهر ، مما يلي المغرب صلّى أربع ركعات وإذا صلّى الظهر صلّى ركعتين ، وإن كان قبل العصر صلّى أربعا..................................................... ٤ / ١٥٨
كان يصلّى ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح........................ ٨ / ٣٥٩
كان يصلّي ركعتي الفجر بعد ما يطلع الفجر ، أو قالت : حين يصبح الفجر..... ٥ / ٣٥٩
كان يصلّي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.............. ١٤ / ٢١٥
كان يصلّي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح................ ٦ / ٢٠٢
كان يصلي على ناقته حيث توجهت به................................... ١٣ / ١٢٤
كان يصلي قبل الجمعة ركعتين ، وبعدها ركعتين.............................. ٦ / ٣٦٢
كان يصلي من الليل في غير شهر رمضان ثلاث عشرة ركعة ، ركعتي الفجر ، والوتر بثلاث ، وثمان ركعات ٥ / ٢٣٤
كان يطوف على نسائه في غسل واحد...................................... ٤ / ٣٨٠
كان يطير الحمام........................................................ ١٣ / ٤٥٨
كان يعلمنا الركوع كما علمهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ثم يقوم فيركع لنا فيستوى راكعا ، لو قطرت بين كتفيه قطرة ما تقدمت ولا تأخرت ٤ / ٤٦
كان يعلمهم القرآن عشرا عشرا فلا يجاوزونها إلى غيرها حتى يعلموا ما فيها........ ٩ / ٣١٦
كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين..................................... ٨ / ١٥٩
كان يقبل وهو صائم...................................................... ٧ / ٤٣٨
كان يقبل وهو محرم....................................................... ٤ / ٣٩٢
كان يقرأ في العيدين ب (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) و (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ) ١٢ / ١٣٥
كان يقنت بعد الركوع في صلاة الصبح...................................... ٣ / ٢٨٤
كان يقول في مرضه : اتقوا الله في الصّلاة وما ملكت أيمانكم................. ١٠ / ١٦٧
كان يكبر في العيدين سبعا في الأولى ، وخمسا في الآخرة ، سوى تكبيرة الافتتاح. ١٠ / ٣٦٣
كان يكتحل وترا....................................................... ١٣ / ٤٧٠
كان يكره أن يجعل فصّ الخاتم مما سواه...................................... ٢ / ١٣٢