فإنكم ولاة هذا الأمر.................................................... ١٠ / ١٧٤

فإنما أقطع له قطعة من النار................................................ ٤ / ٣٢٢

فإنما أقطع له قطعة من النار................................................ ٧ / ١٨٨

فإنما أنا قاسم أقسم بينكم............................................... ١١ / ٢٦٢

فإنما الصدقة عن ظهر غنى................................................. ٤ / ٤٦١

فإنما تكتب آثاركم........................................................ ٩ / ٣٨٠

فإنما هو رزق ساقه الله إليه................................................. ٥ / ٣٥٩

فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم............................................ ١١ / ٣٧٧

فإنما يسأل الله حقه ، وإن الله لن يمنع ذا حق حقه............................ ٩ / ٣٠٢

فإنه أحرى أن يؤدم بينكما................................................. ٧ / ٣٥٥

فإنه أحسن للوجه ، وأرضى للزوج......................................... ١٢ / ٢٨٧

فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها.......................... ٣ / ٧٢

فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله تعالى إلى سماء الدنيا ، فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر فيقول : ألا سائل يعطى ، ألا داع يجاب........................................................................... ٥ / ٩

فإنه سيف من سيوف الله صبه الله على الكفار............................. ١٢ / ١٤٨

فإنه كان طعام مريم حين ولدت عيسى ، ولو علم الله طعاما هو خير لها من التمر أطعمها إياه...... ٨ / ٣٦٣

فإنه كان يرحم عياله...................................................... ٣ / ١٣٢

فإنه لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون........................................ ٨ / ٣٧٤

فإنه لا ظلم اليوم ، إن الله سريع الحساب ولا يبقى يومئذ ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ، ولا صديق ، ولا شهيد ، إلا ظن أنه لن ينجو مما رأى من شدة الحساب....................................................... ١١ / ١٣٤

فإنه لا يدخل الجنة إلّا نظيف.............................................. ٥ / ٣٥١

فإنه لا يدرى في أيتهن البركة............................................... ٨ / ٤٦٤

فإنه لا يدري أين باتت يده ، ولا علام وضعها.............................. ١٠ / ٤٤٩

فإنه لا يسألني إنسان فتخرج له المسألة مني شيئا وأنا كاره ، إلا لم يبارك له فيه.. ١٤ / ٢٧٧

فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة..................... ١٢ / ٤٠١