إنما لكل امرئ ما نوى..................................................... ٤ / ٤٦٨
إنما مثل المؤمن حين تخرج نفسه كمثل رجل كان في سجن وأخرج ، فجعل يتقلب في الأرض ويتفسح فيها ١١ / ٣٤٨
إنما مثلي ومثل أهل بيتي كسفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق..... ١٢ / ٩٠
إنما نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الحرير المصمت................................. ١١ / ٢٥٢
إنما هم بنو فلان إذا ملكوا جاروا وإذا ائتمنوا خانوا............................ ٤ / ١١٣
إنما هي من متاع البيت.................................................... ٨ / ٣٢٦
إنما هي ريحانة يشمها.................................................... ١٤ / ١١٧
إنما هي عقود علفناها الرطب والبلح حتى سمنت............................. ١٢ / ٢٨٠
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم............................................. ١١ / ٣٧٧
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم............................................. ١٤ / ١٤٢
إنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم ؛ قلة الانتفاع بما قد علم.................... ١ / ٤٣١
إنما يسألان عن عقولهما ، فمن كان أعقل كان أفضل في الدّنيا والآخرة.......... ٨ / ٣٥٦
إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل.................................. ٧ / ٢٣٠
إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له.................................. ١١ / ٣٤٩
إنه أحرى أن يؤدم بينكما................................................. ٧ / ٣٥٥
إنه أحسن للوجه ، وأرضى للزوج.......................................... ١٢ / ٢٨٧
إنه أعمى قال : أفعمياوان أنتما؟ ألستما تريانه............................... ٨ / ٣٣٤
إنه أعور والله ليس بأعور ، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية....................... ٣ / ٣٣٤
إنه أعور ، وإن ربكم ليس باعور............................................. ١١ / ٤
إنه أمر بقتل الحيات كلهن وقال : من خاف ثارهن فليس منها................ ١٢ / ٢٣٦
إنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله تعالى إلى سماء الدنيا ، فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر فيقول : ألا سائل يعطى ، ألا داع يجاب ٥ / ٩
إنه حين جاءه جبريل في الصورة التي لم يكن يراه فيها وهو لا يعرفه ، فسأله عن الإيمان ، فقال له رسول الله : صلىاللهعليهوسلم هو كذا وكذا ، والإيمان بالقدر خيره وشره......................................................... ٣ / ١٧٨
إنه رجز عذب به طائفة من بني إسرائيل فإذا كان بأرض فلا تدخلوها ، وإذا كنتم بأرض فوقع بها فلا تخرجوا منها ٦ / ٢٨٨
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٢٣ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2984_tarikh-baghdad-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
