نسبه إليه السيوطي في بغية الوعاة ، وخليفة في كشف الظنون.
وأورد منه البغدادي في خزانة الأدب نصّا يقف القارئ عليه بالجزء الثالث عند الصفحتين ٩٣ ـ ٩٤ في تحقيق عبد السلام محمد هارون.
يوجد مخطوطا بالمكتبة الحسنية بالقصر الملكي بالرباط وبالمكتبة الأحمدية بتونس.
[٣٥٧]
شرح الفصيح
لأبي بكر محمد بن خلف بن محمد اللخمي الإشبيلي المتوفى سنة ٥٨٦ ه.
نسبه إليه السيوطي في بغية الوعاة.
[٣٥٨]
شرح الفصيح
لأحمد بن علي بن هبة الله بن علي الزوال المعروف بابن المأمون المتوفى سنة ٥٨٦ ه.
نسبه إليه السيوطي في البغية ، وخليفة في كشف الظنون بحرف الفاء وهو يتكلم عن فصيح ثعلب.
[٣٥٩]
شرح الفصيح
لمحب الدين أبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري المتوفى سنة ٦١٦ ه.
ذكره خليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن فصيح ثعلب.
[٣٦٠]
تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح
لأبي جعفر أحمد بن يوسف بن علي الفهري اللبلي المتوفى سنة ٦٩١ ه.
نسبه إليه ابن فرحون في الديباج ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في كشف الظنون بحرف الفاء وهو يتكلم عن فصيح ثعلب ، والزبيدي في مقدمة التاج.
يوجد مخطوطا بدار الكتب المصرية ضمن مكتبة الشنقيطي.
[٣٦١]
شرح كتاب الفصيح (في أرجوزة)
لأبي بكر محمد بن محمد بن إدريس القضاعي المعروف بالقالوسي المتوفى سنة ٧٠٧ ه.
ذكره ابن الخطيب في الإحاطة ، والسيوطي في البغية ، وخليفة بحرف الفاء من كشف الظنون وهو يتكلم عن فصيح ثعلب.
[٣٦٢]
شرح الفصيح
لمحمد بن أحمد بن ادريس الأصطبوني المتوفى سنة ٧٠٧ ه.
[٣٦٣]
شرح الفصيح
لأبي علي الحسن بن أحمد الأسترابادي
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة ، وخليفة في كشف الظنون بحرف الفاء وهو يتكلم عن فصيح ثعلب.
[٣٦٤]
شرح الفصيح
لتاج الدين أبي محمد أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي المتوفى سنة ٧٤٩ ه.
نسبه إليه السيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في رسم الفاء من كشف الظنون وهو يتكلم عن فصيح ثعلب.
[٣٦٥]
شرح الفصيح
لأبي القاسم عبد الله بن عبد الرحيم بن ثعلب الأصفهاني. مخطوط برامبور.