الملقب بالفراء ، المتوفى سنة ٢٠٧ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست وقال بشأنه : «رواه سلمة وابن قادم».
وذكره الأزهري في مقدمة التهذيب فقال عنه ما نصّه :
«ومن مؤلفاته (يعني الفراء) كتابه في معاني القرآن وإعرابه ، أخبرني به أبو الفضل بن أبي جعفر المنذري عن أبي طالب بن سلمة عن أبيه عن الفراء ، وللفراء كتاب في النوادر أسمعنيه أبو الفضل بهذا الإسناد».
وحكى الزبيدي في طبقاته وهو يترجم على بن حازم اللحياني ما لفظه :
«حدّثنى أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي قال :
كان الفراء إذا أمل كتابه في النوادر ودخل اللحياني أمسك عن الإملاء حتى يخرج ، فإذا خرج قال : هذا أحفظ الناس للنوادر».
والكتاب بعد منسوب إليه في إرشاد ياقوت ، وفي إنباه الرواة للقفطي ، ووفيات ابن خلكان ، وفي بغية السيوطي ومزهره ، وفي طبقات المفسرين للداودي ، وفي كشف الظنون.
[٢٤٢]
النوادر
لأبي محمد عبد الله بن سعيد بن أبان الأموي المتوفى سنة ٢٠٧ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في المزهر.
[٢٤٣]
النوادر
لأبي عبيدة معمر بن المثنى المتوفى سنة ٢١٥ ه.
ذكره الأزهري في مقدمة التهذيب ، والقفطي في إنباه الرواة ، وعبد السلام هارون في مجموعة نوادر المخطوطات وهو يقدم لكتاب العققة من تأليف أبي عبيدة ، والدكتور ناصر حلاوي بالعدد الرابع من المجلد الثالث من مجلة المورد العراقية الصادر سنة ١٩٧٤ م وهو يفهرس مؤلفات أبي عبيدة.
[٢٤٤]
النوادر
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة ٢١٥ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، ونوه به الأزهري في مقدمة تهذيبه فقال :
«ولأبي زيد من الكتب المؤلفة كتاب النوادر الكبير ، وهو كتاب جامع للغرائب الكثيرة ، والألفاظ النادرة ، والأمثال السائرة ، والفوائد الجمة».
وذكره ابن خير في الفهرسة فقال :
كتاب نوادر أبي زيد الأنصاري ، حدّثني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النفزي ، عن خاله الأديب أبي محمد غانم بن وليد المخزومي مناولة منه لي ، عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون السهمي ، عن أبي قاسم أحمد بن أبان بن سيد ، عن أبي علي البغدادي عن أبي بكر بن دريد ، عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني وأبي العباس محمد بن يزيد المبرد ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد التوزي ، عن أبي زيد الأنصاري.
وحدّثني بها أيضا أبو محمد بن عتاب ، ـ رحمه الله ـ ، عن أبيه ، ـ رحمه الله ـ ، عن القاضي أبي أيوب سليمان بن خلف بن عمرون عن أبي علي البغدادي بالسند المتقدم».
وعزاه إليه ياقوت في الارشاد ، والقفطي في إنباه الرواة ، وابن خلكان في الوفيات ، والسيوطي في بغية الوعاة وفي المزهر ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون.
يوجد مخطوطا بدار الكتب المصرية ، وبمكتبة عاطف أفندي بتركيا.
نشره سعيد الخوارزمي الشرتوني في بيروت سنة ١٨٩٤ م.
[٢٤٥]
النوادر
للأخفش.
ذكره الأزهري في مقدمة التهذيب وهو يتحدث عن