معجم المعاجم
معجم المعاجم
تحمیل
البحث في معجم المعاجم
عدد النتائج : ٣٤٥ الصفحه ٣١٨ : ماؤها ، والعين : الفوّارة التي تفور من غير عمل ، والعين : ما عن يمين
القبلة قبلة أهل العراق ، ويقال
الصفحه ٣٢٣ : التقفية
، هذا كتاب رأيت منه ثلاثة أجزاء نحو ستمائة ورقة بخط برك ، وكانت تنقص على
التقريب جزأين ، وسألت عن
الصفحه ٣٤٠ :
السعادات المبارك
بن محمد المعروف بابن الأثير ويسرد مؤلفاته فقال ما لفظه :
«وله من التصانيف
الصفحه ٢٤ : مقدمة نهايته ما نصّه :
«قيل إن أول من
جمع في هذا الفن شيئا وألّف أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي
الصفحه ٤٤ :
الأزهري) تصنيف في غريب الألفاظ التي استعملها الفقهاء في مجلد ، وهو عمدة الفقهاء
في تفسير ما يشكل عليهم من
الصفحه ٥٤ :
[٢٢٣]
النوادر
(مجردا من النعت)
لأبي عبد الرحمان يونس بن حبيب الضبي
المتوفى سنة ١٨٢ ه.
نسبه
الصفحه ٧١ : بشأنه رواية عن محمد بن إسحاق النديم :
«كتاب تقويم
اللسان على مثال كتاب ابن قتيبة ولم يجرده من المسودة
الصفحه ١٣١ : التقريب.
نسبه إليه ياقوت
في إرشاد الأريب ، ونقل عنه في مواضع من معجم البلدان ، وكان أحيانا يخطئ أقواله
الصفحه ١٤٠ :
المفسرين ، وخليفة في الكشف ، والبغدادي في الهدية.
وفي أمالي القالي (ج
١ ، ص ١٧٩) اقتباس منه يقول :
«قال
الصفحه ١٥٧ :
إليه السيوطي في المزهر ، وأورد منه أنقالا يقف عليها القارئ بصفحة (٥٥٩) وصفحة (٥٦٦)
من الجزء الأول
الصفحه ٢٢٦ :
كتبه برسم السلطان
محمد الفاتح ، وفرغ من تأليفه ببلدة أدرنه عام ٨٥٤ ه.
ذكره خليفة في كشف
الظنون
الصفحه ٢٦٠ :
[١٠٥٠]
كتاب
فعلت وأفعلت
للكشي.
ذكره وكتابه ابن
النديم في الفهرست ، فقال ما نصّه :
«من
الصفحه ٢٦٣ : ،
وهذه طائفة منها :
حضار ، نظار ،
مساس ، مناع ، دراك ، تراك ، نزال ، وهي جميعها بمعنى الأمر.
ومنها
الصفحه ٢٦٨ : الوفيات
، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين.
قال في أوله :
«إن من تمام معرفة
النحو
الصفحه ٣٣١ : ».
والمظنون أنه جاء
فيه بمعاني الآل التي منها ما يأتي :
الآل : السراب ،
والآل : الشخص ، والآل : عمد الخيمة