البحث في معجم المعاجم
٣٤٠/٣١ الصفحه ٤٢ :
جاهليتها على إرث من إرث آبائهم في لغاتهم وآدابهم ونسّاكهم وقرابينهم ، فلما جاء
الله جلّ ثناؤه بالإسلام حالت
الصفحه ٤٥ : ) على أسلوب آخر».
[١٨٤]
المصباح
المنير في شرح غريب الشرح الكبير
لأبي العباس أحمد
بن محمد بن علي
الصفحه ٦٦ : الخاص أو تخصيص العام ،
وغير ذلك من أنواع الخطأ التي نقف عليها في الكتب التي ألفت في التصويب اللغوي
الصفحه ١٩٣ : المتقنين ، والثقات المبرزين من اللغويين ، إعلاما لمن غبي عليه مكانهم من
المعرفة كى يعتمدوهم فيما يجدون لهم
الصفحه ١٩٩ : ».
وأبقى الزمان على
قطعتين من البارع إحداهما محفوظة بالمتحف البريطاني عدة أوراقها أربع وسبعون ورقة
الصفحه ٢٢٥ : أخبر عن واحدة منها هي من مقتنيات المكتبة الملكية بالرباط خاصة ، وإنما
خصصتها بالذكر وحدها لما جرى عليها
الصفحه ٢٢٨ : .
[٩١٧]
حواشي
الصحاح
لرضي الدين أبي
عبد الله محمد بن علي بن يوسف الأنصاري الشاطبي المتوفى سنة ٦٨٤ ه
الصفحه ٢٤٦ : ، والخطيب الإمام العلّامة صدر الدين بن العز
الحنفي أحد البلغاء الفضلاء ، والشيخ الإمام نور الدين علي بن
الصفحه ٢٥٣ :
كتاب ذوات الأربعة
، وهو ما كان آخره حرف علة.
كتاب الهمزة.
وقد قسم كل كتاب
من الكتب الستة قسمين
الصفحه ٣٦٥ :
٨٥٥
الجيم للنضر بن شميل
١٩٤
٣٨٦
حواشي شريفة ، وتحقيقات لطيفة ، على درة
الصفحه ٣٦٧ : فارس
٣٢٥
٤٧٩
الخيل للنمري
١٠٣
٧٩٦
ذكر الظاء على حروف
الصفحه ٣١ : نشره من بعد الأستاذان محمد أبو الفضل إبراهيم وعلي محمد البجاوي في
ثلاثة أجزاء بالقاهرة سنة ١٩٤٥ ـ ١٩٤٨
الصفحه ٣٢ : ، ولم
يزد عليه إلا الكلمة الشاذة ، واللفظة الفاذة ، ولقد قايست ما زاد في كتابه على ما
أخذه من كتاب
الصفحه ٧٨ :
وذهب عليه أنه فعل
غون وشوم ، ثم كسرت الفاء لتسلم الياء كما فعل ذلك في بيض ، وهذا باب من التصريف
الصفحه ٨٠ : والصلاة على نبيه محمد صلى الله عليه وعلى
آله وأصحابه ـ على تصحيح كتاب الفصيح المنسوب إلى أحمد بن يحيى