[١٣٥٣]
الألفاظ الجارية ، على لسان الجارية
للكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله الأنباري المتوفى سنة ٥٧٧ ه.
نسبه إليه الصفدي في الوافي بالوفيات ، وابن شهبة في الطبقات ، والسيوطي في البغية ، واليافعي في الروضات ، وإسماعيل البغدادي في الهدية والإيضاح.
[١٣٥٤]
ضوء الصباح ، في لغات النكاح
لأبي الفضل عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ ه.
نسبه إليه خليفة في كشف الظنون ، وجميل العظم في عقود الجوهر ، والبغدادي في هدية العارفين.
[١٣٥٥]
كتاب مسائية
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة ٢١٥ ه.
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وابن خير في الفهرسة ، والقفطي في إنباه الرواة.
قال في أوله :
«يقال : سؤته مساءة ومسائية وسوائية ويقال : طعن في خضمته وهي وسطه ، وجوزه مثل ذلك ...».
نشره سعيد الخوري الشرتوني في بيروت سنة ١٨٩٤ م مضافا إلى كتاب النوادر لأبي زيد.
[١٣٥٦]
كتاب اطرغش
لأبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي المعروف بنفطويه المتوفى سنة ٣٢٣ ه.
ذكره ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه بإسناد يتصل بمؤلفه فقال :
«كتاب اطرغش في اللغة ، تأليف أبي عبد الله نفطويه ، حدّثني به أبو عبد الله محمد بن سليمان النفزي ، عن خاله أبي محمد غانم بن وليد المخزومي ، عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون السهمي ، عن أبي القاسم أحمد بن أبان بن سيد ، عن أبي علي البغدادي ، عن أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه مؤلفه ـ رحمه الله ـ».
[١٣٥٧]
كتاب اطرغش
لأبي عبد الله الحسين بن أحمد الهمذاني المعروف بابن خالويه المتوفى سنة ٣٧٠ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين.
[١٣٥٨]
كتاب يافع ويفعة
لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المعروف بالفراء المتوفى سنة ٢٠٧ ه.
ذكره الأزهري في مقدمة التهذيب ، والكمال بن الأنباري في النزهة ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في إنباه الرواة ، وابن خلكان في الوفيات ، وابن العماد في الشذرات.
يقع في خمسين ورقة.
[١٣٥٩]
كتاب أيمان عيمان
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي المتوفى سنة ٢١٥ ه.
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، والبغدادي في هدية العارفين.
[١٣٦٠]
كتاب حيلة ومحالة
لأبي زيد السابق الذكر قبله.