ذكره خليفة في كشف الظنون.
[١٣٠٤]
كتاب التوسعة
لأبي يوسف يعقوب بن السكيت المتوفى سنة المتوفى ٢٤٤ ه.
ذكره الفيومي وهو يعدّد مراجعه التي اعتمدها في تأليف كتابه المصباح المنير ، ونسبه إليه خليفة في كشف الظنون.
[١٣٠٥]
كتاب التقفية
لأبي محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة ٢٧٦ ه.
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وهو يسرد مؤلفات ابن قتيبة فقال بشأنه ما نصّه :
«... كتاب التقفية ، هذا كتاب رأيت منه ثلاثة أجزاء نحو ستمائة ورقة بخط برك ، وكانت تنقص على التقريب جزأين ، وسألت عن هذا الكتاب جماعة من أهل الخط فزعموا أنه موجود ، وهو أكبر من كتاب البندنيجي وأحسن من كتابه ...».
والبندنيجي هذا هو أبو بشر اليمان بن أبي اليمان معاصر ابن قتيبة والمتوفى سنة ٢٨٤ ه ، وهو صاحب كتاب التقفية الذي تقدم التعريف به في معاجم الحروف.
[١٣٠٦]
كتاب الجراثيم
لابن قتيبة السابق الذكر قبله.
رتّبه أبوابا هذه طائفة منها :
باب النفس والجسم والشخص.
باب الألوان.
باب الألسنة والأصوات والسكوت.
باب البهت والدهش والقيافة والتطير والتمائم.
باب الطيّب والنتن واللباس والعري ...
باب الإقامة والتلبث واللزوق واللزوم ...
باب الرحل وآلاته والأواني في السفر والحضر ...
باب يجمع أبواب الشر صغيرها وكبيرها ...
باب الأزمنة والرياح ...
باب الجبال والأرضين والفلوات والأودية.
كتاب النخل والكرم.
كتاب الخيل ونعوتها ، والسلاح واعتماله ، والسلاح ونعوته.
كتاب النعم والبهائم والوحش والسباع والطير والهوام وحشرات الأرض.
منه مخطوطة بالظاهرية في ٢٢٠ ورقة برقم ١٥٩٦.
وحشرات الأرض.
[١٣٠٧]
المستحسن في اللغة
لأبي عمر محمّد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الباوردي الزاهد ، المعروف بالمطرز ، والملقّب بغلام ثعلب المتوفى سنة ٣٤٥ ه.
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، وابن خلكان في الوفيّات ، والبغدادي في هديّة العارفين.
[١٣٠٨]
فائت المستحسن
لأبي عمر الزاهد السابق الذكر قبله.
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والبغدادي في هدية العارفين.
[١٣٠٩]
كتاب الياقوت
لأبي عمر محمّد بن عبد الواحد المتقدم الذكر قبله.
ابتدأ املاءه على الناس سنة ٣٢٦ ه ثم قرئ عليه بعد ذلك في عرضات ذكر ابن النديم أخبارها في الفهرست نقلا عن خط أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي عليه فقال : «كان أبو عمر محمّد بن عبد الواحد صاحب أبي العبّاس ثعلب ابتدأ بإملاء هذا الكتاب كتاب الياقوت يوم