معاجم المقصور والممدود
معاجم المقصور والممدود هي أيضا أوعية لغة ، وكتب مفردات ، كما عليه الحال في كتب المذكّر والمؤنّث ، وذلك ما يبرر وضعها في المعاجم بعامة ، وأما تصنيفها في معاجم الأبنية بخاصة فلأن القصر والمد من جملة البنية في الكلم المقصورة والممدودة.
وهذه فهرسة ما وقفت عليه من كتب المقصور والممدود :
[١٠٩٩]
المقصور والممدود
لأبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي المتوفى سنة ٢٠٢ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والأزهري في مقدمة التهذيب ، وأبو البركات الأنباري في النزهة ، وياقوت في الإرشاد ، والخلكاني في الوفيات ، والسيوطي في البغية.
[١١٠٠]
المقصور والممدود
لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي الملقب بالفراء المتوفى سنة ٢٠٧ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والأزهري في مقدمة التهذيب ، وياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في حرف الكاف من كشف الظنون وهو يعرف بكتب المقصور والممدود ، والخوانساري في الروضات ، والبغدادي في هدية العارفين.
منه مخطوطة في بروسة بتركيا ، وأخرى بخزانة جامع بومباي بالهند ، وعلى هذه الأخيرة حققه الشيخ عبد العزيز الميمني وطبع تحقيقه هذا مع كتاب : التنبيهات على أغاليط الرواة لعلي بن حمزة البصري بسلسلة الذخائر برقم ٤١ سنة ١٩٦٧ م.
[١١٠١]
الممدود والمقصور
لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة ٢١٦ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وابن خير في فهرسته ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون.
[١١٠٢]
المقصور والممدود
لأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة ٢٢٤ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، وياقوت في الإرشاد ، والخلكاني في الوفيات ، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين.
[١١٠٣]
المقصور والممدود
لأبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن المبارك اليزيدي المتوفى سنة ٢٢٥ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في