وجوتا ، وليدن ، وفي جهات أخرى.
[١٠٢٣]
كتاب المصادر
لأبي الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني المتوفى سنة ٥١٨ ه.
ذكره القفطي في إنباه الرواة ، وابن مصطفى في مفتاح السعادة ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في كشف الظنون.
[١٠٢٤]
تاج المصادر
لأبي جعفر أحمد بن علي بن محمد البيهقي المعروف ببو جعفرك المتوفى سنة ٥٤٤ ه.
كتاب حافل وسيع في المصادر ، ذكره ياقوت في الإرشاد ، وأورد في مديح الكتاب وصاحبه قطعة شعر لعلي بن محمد بن علي الجويني هذا نصها :
أبا جعفر يا من جعافر فضله |
|
موارد منها قد صفت ومصادر |
كتابك ذا غيل تأشب نبته |
|
وأنت به ليث بخفان خادر |
لبست صدار الصبر يا خير مصدر |
|
مصادر لا تنهى إليها المصادر |
فقل لرواة العلم والأدب انتهوا |
|
إليها ونحو الري منها فبادروا |
يوجد مخطوطا بالقاهرة ، وأيا صوفيا ، ومشهد ، وبنكيبور ، وفي مكتبات أخرى.
تم طبعه على الحجر في بومباي سنة ١٣٠٢ ه.
[١٠٢٥]
كتاب المصادر
لأبي زكرياء يحيى بن أحمد الفارابي.
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في كشف الظنون.
[١٠٢٦]
كتاب المصادر
ليحيى بن أبي بكر التونسي المتوفى سنة ٧٢٤ ه.
ذكره خليفة في كشف الظنون.
[١٠٢٧]
المصادر في القرآن
لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي الملقب بالفراء المتوفى سنة ٢٠٧ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والأزهري في مقدمة التهذيب ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في إنباه الرواة ، وابن خلكان في الوفيات ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون.
[١٠٢٨]
مصادر القرآن
لأبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي المتوفى سنة ٢٢٥ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وأبو البركات الأنباري في النزهة ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون.
[١٠٢٩]
مصادر القرآن
لأبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي الملقب بنفطويه المتوفى سنة ٣٢٣ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في البغية ، والخوانساري في روضات الجنات.
[١٠٣٠]
كتاب الواحد والجمع في القرآن
نسبه السيوطي في المزهر (ج ٢ ، ص ٨١) إلى أحد الأخافش من غير تعيين.