البحث في معجم المعاجم
٢٠٦/١٠٦ الصفحه ٢٨٦ : :
حدّثني ابن عبد الوارث النحوي قال : كان الصاحب منحرفا عن أبي الحسين بن فارس
لانتسابه إلى خدمة آل العميد
الصفحه ٢٩٠ :
معاجم الاشتراك
يراد بالاشتراك
انصراف اللفظ الواحد إلى أكثر من معنى واحد ، كالعين تطلق على
الصفحه ٢٩٢ : ياقوت فقال ما لفظه :
«الكيشي ، منسوب
إلى جزيرة كيش ، إحدى جزائر البحر الهندي ، وهذا الكيشي الذي ذكرته
الصفحه ٢٩٤ : تنشطر تلك الدلالة الأولى والقديمة إلى معنيين متنافيين كالذي
يجوز أن يكون حدث في لفظ القرء الذي كان له
الصفحه ٣٠٠ : المصنفة في الأضداد من عهد قطرب محمد بن المستنير إلى زمان
إمام أئمة الهدى وعلم التقى أبي جعفر المنصور
الصفحه ٣٠٢ : نظرا إلى أنّها ممّا يختلف معناه ويتّفق لفظه إلّا في حركة فائه أو عينه
، ثم اخترت أن ألحقها بمعاجم
الصفحه ٣٠٩ : لطلب الأدب يولعون بكتاب المثلث المنسوب إلى قطرب ، ولعمري إنه لمنزع
مستطرف لا نعلم أنه سبقه إليه قبله
الصفحه ٣١٣ :
نبينا الشفيع
يوم الحشر
صلّى عليه الله
ذو الجلال
وصحبه وحزبه
والآل
الصفحه ٣٣٠ :
مصلّيا على
النبي الخاتم
وآله وصحبه
المعالم
منها مخطوطة
بالظاهرية في ٥ ورقات بخط
الصفحه ٣٤٥ :
ينادى الآخر
الال
ألا حلوا ألا
حلوا
ويروى : ألا خلوا
ألا خلوا
الصفحه ٣٤٧ : أوصى إلي إن عنى بأوصى أنه دخل في الواصي وهو
النبت الملتف.
وإن قال الحالف في
عبارته ... وإلّا فهو كافر
الصفحه ٣٤٨ : جرّه في المجادلة إلى اللغة فيغلبه بها ، وكان
يحث الفقهاء دائما على اللغة ويلقي عليهم مسائل ذكرها في
الصفحه ٣٤٩ : أبواب الفقه وأصناف مسائله إلى أن أتم مائة مسألة
من فتيا فقيه العرب.
وليس ثمة فتيا ولا
هناك فقيه
الصفحه ٣٥١ : كذلك إلى أن انتهى إلى الياء التي شرحها قائلا :
«الياء : الناحية
، قال أبو عمرو :
تيمّمت يا
الصفحه ٣٧٧ :
٣٠٧
المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمي
٧٣
١٣١٨
مشارع اللغة ليوسف