بطنه. وبعير متَلَقِّف : يهوي بخُفَّي يديه إلى وحْشِيّه في سيره. واللقَفُ ، بالتحريك ، سقُوط الحائط. والأَلْقاف : جَوانِب البئر والحوضِ. ولَقْف أَو لِقْف : موضع.

لقق : لَقَقْتُ عينه أَلُقُّها لَقًّا : وهو الضرب بالكف خاصة. ولَقَ عينه : ضربها بيده. اللقَقَةُ : الضاربون عيون الناس براحاتهم. واللَّقّ : كل أَرضٍ ضيقة مستطيلة. واللَّقّ : الأَرض المرتفعة. واللَّقّ : الغامض من الأَرض. واللَّقّ : المسك. ولَقْلَقَ الشيءَ : حركه ، وتَلَقْلَقَ : تَقَلْقَلَ. ورجل مُلَقْلَق : حادّ لا يَقِرُّ في مكان. واللَّقْلاق واللَّقْلَقة : شدة الصوت في حركة واضطراب. والقَلْقَلة : شدة اضطراب الشيء ، وهو يَتَقَلْقَلُ ويَتَلَقْلَقُ. والحية تُلَقْلِقُ إذا أَدامت تحريك لَحْييها وإخراج لسانها. واللَّقّ : الكثير الكلام ، لَقْلاقٌ بَقْباق. واللَّقْلَقُ واللَّقْلاق : طائر أَعجمي طويل العنق يأْكل الحيات ، والجمع اللَّقَالِقُ ، وصوته اللَّقْلَقَةُ.

لقم : اللَّقْمُ : سُرعة الأَكل والمُبادرةُ إليه. لَقِمَه لَقْماً والْتَقَمه وأَلْقَمه إياه ، ولَقِمْت اللُّقْمةَ أَلْقَمُها لَقْماً إذا أَخَذْتَها بِفِيك ، والْتَقَمْت اللُّقْمةَ أَلْتَقِمُها الْتِقاماً إذا ابْتَلَعْتها في مُهْلة ، ورجُل تِلْقام وتِلْقامة : كبير اللُّقَم ، واللَّقْمة واللُّقْمة : ما تُهَيِّئه لِلّقم ؛ واللُّقْمة اسم لما يُهيِّئه الإنسان للالتقام ، واللَّقْمةُ أَكلُها بمرّة ، ولَقَّم البعيرَ إذا لم يأْكل حتى يُناوِلَه بيده. وأَلقَمَ البعيرُ عَدْواً بينا هو يمشي إذْ عَدا فذلك الإلْقام ، واللَّقَمُ ، بالتحريك : وسط الطريق ؛ ولَقَمُ الطريق ولُقَمُه ؛ مَتْنُه ووسطه. ولَقَمَ الطريقَ وغيرَ الطريق يَلْقُمه لَقْماً : سدَّ فمه. واللَّقَمُ ، محرَّك : مُعْظم الطريق. ولَقَمُ الطريق مُنْفَرَجُه ، تقول : عليك بلَقَمِ الطريق فالْزَمْه. ولُقْمانُ : صاحب النُّسور تنسبه الشعراءُ إلى عاد.

لقن : اللَّقْنُ : مصدر لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُهُ لَقْناً ، وكذلك الكلامَ ، وتَلَقَّنه : فَهِمه. ولَقَّنَه إِياه : فَهَّمه. وتَلَقَّنته : أَخذته لَقانِيَةً. وغلامٌ لَقِنٌ : سريعُ الفهم. واللَّقَنُ : إِعرابُ لَكَنٍ شِبْه طَسْتٍ من صُفْر.

لقا : اللَّقْوة : داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدْق. ورجل مَلْقُوٌّ إذا أَصابته اللَّقْوة. واللُّقَى الطُّيور ، واللُّقَى الأَوْجاع ، واللُّقَى السَّريعاتُ اللَّقَح من جميع الحيوان. واللَّقْوَةُ واللِّقْوة : المرأَة السَّريعةُ اللَّقاحِ والناقة السريعة اللقاح. واللِّقْوة : العُقاب الخَفِيفة السَّريعةُ الاخْتِطاف. ودَلْو لَقْوةٌ : لَيِّنة. ولَقًى ولَقاة مثل قَذًى وقَذاةٍ ، مصدر قَذِيت تَقْذَى. ورجل لَقِيٌ ومَلْقِيٌ ومُلَقًّى ولَقَّاء يكون ذلك في الخير والشر ، وهو في الشر أكثر. ولاقَيْتُ بين طَرَفَيْ قضيب أَي حَنَيْته حتى تلاقيا والتَقَيا. وكلُّ شيءٍ استقبل شيئاً أَو صادفه فقد لقِيَه من الأشياء كلها. واللَّقِيَّان : كل شيئين يَلْقى أَحدهما صاحبه فهما لَقِيَّانِ. ورجل مُلَقًّى : لا يزالُ يلقاه مكروه. ولَقِيتُ منه الأَلاقيَ ؛ أَي الشَّدائد. والمَلاقي : أَشْراف نَواحي أَعْلى الجبل لا يزال يَمْثُل عليها الوعل يعتصم بها من الصياد. والمَلاقي أَيضاً : شُعَبُ رأْس الرَّحِم وشُعَبٌ دونَ ذلك ، واحدها مَلْقًى ومَلْقاةٌ ، وقيل : هي أَدنى الرحم من موضع الولد. وتَلقَّتِ الرحمُ ماء الفحل إذا قَبِلَتْه وأَرتَجَتْ عليه. والمَلاقي من الناقة : لحم باطن حَيائها. وأَلقى الشيء : طَرَحَه. واللَّقى : الشيء المُلْقى ، والجمع أَلقاء. واللَّقى ثوبُ المُحْرِمِ يُلْقِيه إذا طاف بالبيت في الجاهلية ، وجمعه أَلقاء. واللَّقى : كل شيء مطروح متروك كاللُّقَطة. والأُلْقِيَّةُ : ما أُلقِيَ. ولَقاةُ الطريق : وسَطُه. والتَّلَقِّي هو الاستقبال. والرجل يُلَقَّى الكلام أَي يُلَقَّنه. وأَلقَيْتُه أَي طَرحته.

لكأ : لَكِئَ بالمَكان : أَقَام به كَلَكِيَ. ولَكَأَه بالسَّوْط