لَطف به لُطْفاً ولَطافة وأَلطَفه وأَلطفته : أَتحَفْته. وأَلطفه بكذا أَي بَرَّه به ، والاسم اللَّطَفُ ، بالتحريك. يقال : جاءتنا لَطَفةٌ من فلان أَي هدية. وهؤلاء لَطَف فلان أَي أَصحابه وأَهله الذين يُلطفونه. واللَّطِيفُ من الأَجرام والكلام : ما لا خَفاء فيه ، وقد لَطُفَ لَطافة ، بالضم ، أَي صغُر ، فهو لَطِيف. وجارية لطيفة الخَصْر إذا كانت ضامرة البطن. واللَّطِيفُ من الكلام : ما غَمُض معناه وخَفي. وأَلطف الرجلُ البعيرَ وأَلطف له أَدخل قضيبه في حياء الناقة ؛ ويقال أَلطفت الشيء بجنبي واستلطفته إذا أَلصقته وهو ضد جافيته عني. والتلَطُّف للأَمر : الترفُّق له ، وأُمٌ لطِيفة بولدها تُلْطِفُ إلطافاً. واللَّطَف أَيضاً من طُرَف التُّحَف : ما أَلطَفْت به أَخاك ليَعْرِفَ به بِرَّك. والمُلاطَفة : المُبارَّة.

لطم : اللَّطْمُ : ضَرْبُك الخدَّ وصَفْحةَ الجسد ببَسْط اليد ، لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْماً ولاطَمَه مُلاطَمةً ولِطاماً. والمَلْطِمانِ : الخدّان ؛ والمَلاطِمُ الخدود ، واحدها مَلْطَمٌ ؛ واللَّطْمُ إيضاحُ الحمرة. واللَّطْمُ : الضرب على الوجه بباطن الراحة. اللَّطِيمُ ، بلا فِعْلٍ ، من الخيل الذي يأْخذ خدَّيه بياضٌ. وقيل : اللَّطِيمُ من الخيل الذي سالت غُرّتُه في أَحد شِقّي وجهه ، يقال منه : لُطِمَ الفرس ، على ما لم يسمّ فاعله ، فهو لَطِيمٌ ؛ وقيل : اللَّطيمُ الذي غُرّته في أَحد شِقّي وجهه إلى أَحد الخدّين في موضع اللَّطْمة ، واللَّطيمُ من خَيْلِ الحَلْبة : هو التاسع من سوابق الخيل ، وذلك أَنه يُلْطَم وجهُه فلا يدخل السُّرادِق. واللَّطِيمُ : الصغير من الإبل الذي يُفْصَل عند طلوع سُهَيْل. واللَّطِيمُ الفصيل إذا قَوِي على الركوب لُطمَ خَدُّه عند عَيْنِ الشمس ، ثم يقال اغْرُبْ ، فيصير ذلك الفصيلُ مؤدَّباً ويسمى لَطِيماً. واللَّطِيمُ : الذي يموت أَبواه. واللَّطِيم واللَّطِيمةُ : المِسْكُ ؛ واللَّطِيمةُ : وِعاءُ المِسْك ، وقيل : هي العير تحمله ، وقيل : سُوقُه ، وقيل : كلُّ سُوقٍ يُجْلب إليها غيرُ ما يؤكل من حُرِّ الطيِّب والمتاعِ غير المِيرة لَطِيمةٌ ، واللَّطِيمُ : منسوب إلى سُوق يكون أَكثرُ بَزِّها اللَّطِيمَ ، وهو جمع اللَّطيمة ، وهي العيرُ التي تحمل المسك. وربما قيل لسُوقِ العَطَّارِين لَطِيمةٌ ؛ ولَطائمُ المِسْك : أَوْعِيتُه. وتَلَطَّم وجهُه : ارْبَدّ. والمُلَطَّم : اللئيم. ولَطَّم الكتاب : ختَمه ؛ واللَّطيمة العَنْبَرةُ التي لُطِمَت بالمسك فتَفَتَّقت به حتى نَشِبَت رائحتها ، وهي اللَّطَمِيّة ، ولاطَمَه فتَلاطما ؛ والتطَمَت الأَمْواجُ : ضرب بعضها بعضاً.

لطن : اللَّاطُونُ : الأَصْفَرُ من الصُّفْر.

لطه : اللَّطْحُ واللَّطْهُ واحدٌ ، وهو الضرب بباطن الكف.

لطا : أَلقى عليه لَطاتَه أَي ثِقَلَه ونَفْسَه. واللَّطاةُ : الأرض والموضع. ودائرة اللَّطاةِ : التي في وسَط جَبْهة الدابَّة. ولَطاةُ الفرس : وسَطُ جبهته. واللَّطاةُ : الجبهة. واللَّطاةُ واللُّطاة : اللُّصُوص. ولَطا يَلْطا ، بغير همز : لَزِقَ بالأرض ولم يكد يبرح. والمِلْطاء : السَّمْحاقُ من الشِّجاج ، وهي التي بينها وبين العظم القِشرة الرقيقة. وفي الحديث : أَنه بالَ فمَسَح ذكره بلِطًى ثم توضأَ : المراد به ما قشر من وجه الأرض من المدر.

لظظ : لَظَّ بالمكان وأَلَظَّ به وأَلَظَّ عليه : أَقام به وأَلَحَّ. وأَلظَّ بالكلمة : لَزِمها. والإِلْظاظُ : لزُوم الشيء والمُثابرةُ عليه. وفلان مُلِظٌّ بفلان : أَي مُلازِم له ولا يُفارِقه. واللَّظِيظُ : الإِلْحاحُ. والإِلظاظُ : الإِلحاح. والمُلاظّةُ في الحَرب : المُواظبةُ ولزوم القِتال. ورجل لَظٌّ كَظٌّ أَي عَسِر مُتَشَدِّدٌ ، ومِلَظٌّ ومِلْظاظٌ : عسِر مُضيَّق مُشدَّد عليه. ورجل مِلظاظ : مِلْحاح. ومِلَظٌّ : مِلَحٌّ شديد الإِبلاغ بالشيء يُلح عليه. ولَظْلَظَت الحيّةُ رأْسَها :